丁欣，你说……大峰不会出事了吧……电视里不是总演人都没了，还往家写信……婆婆的冷静终于被炽热的煎熬给击碎了，一周前她还不这么想呢。
丁欣把自己的手机翻到陆大峰发的短信递给婆婆说，他接过我两次电话，虽然没说几句，我确定那是他，他肯定活着呢。
婆婆垂下头嘟囔，我不看了，死孩子没长心。
你知道他跑哪的长途吗？丁欣不相信婆婆会不知道大峰的消息，尽管她这么想也没有任何理由支持。
不知道啊！婆婆瞪起一双衰老无知又惊恐的眼睛说，他不是卖盗版光碟吗？什么时候跑长途了？现在的人都没个准！他跑哪啊？
丁欣淡淡地说．新疆。然后纠正婆婆，是大峰没准，妈，不是都没准。
新疆，那么远！婆婆抹了一把汗，她身上黏得不敢把粗壮的胳膊靠近自己的身体，一会儿真黏上，丁欣才不会帮她把胳膊撬开呢，丁欣就得看着她变成一尊胖佛。
丁欣没应声，继续喂蓬蓬吃粥。
有信儿再告诉我吧，看来不用报警，我回去了。婆婆赶紧把自己挪出丁欣拥挤不堪的家。
二、邪灵疑云
周三的下午。丁欣顶着两点钟的太阳抱着蓬蓬坐了一个小时的公交车去一间小教会参加祷告会。没有什么事能妨碍她去教会，就算有事，她也会靠着某种虔诚战胜困难，何况现在家里出了这么大的事。她对这间教会的牧师有着对上帝般的信任。有时候连她自己也不知道她信的是上帝还是牧师。今天讲道的题目是效法基督，爱人如己。
说实话，丁欣听讲道的时候觉得有道理，但落实在现实中，她就完全迷糊了。她实在不知道如何把上帝的圣洁、良善和无条件的爱运用在她自己的生活中。比如，陆大峰不回家，她就不知道怎么做才是效法基督。上帝也没结过婚，婚姻生活的难处他会了解吗？再比如，婆婆在蓬蓬生病的时候找大仙来做法，她差点跟婆婆打起来，又怎么能爱婆婆如自己呢？再比如，蓬蓬总是尖叫，她该用什么方法对待呢。她不喜欢研究神灵是否真的存在，更喜欢从牧师那得来一些直接的经验，她觉得跟牧师交流比跟上帝交流容易多了，有应有答的。丁欣一直没跟牧师和教会里的人说陆大峰没回家这件事，她总觉得下周陆大峰可能就回来了。
讲道结束后是自由交流时间，丁欣赶紧拉过牧师，牧师，您帮着给蓬蓬祷告祷告呗，看看她到底怎么回事，不顺着她，她就打自己。
牧师让蓬蓬坐下，可是蓬蓬压根儿就不听她的话，尖叫着在屋里疯跑，越让回来跑得越快。牧师闭着眼睛祷告了一会儿说，蓬蓬这病是因为在做试管婴儿的过程中，主治医生带进去的邪灵造成的。
这么离奇的原因，丁欣不敢相信，但也毫不怀疑，甚至有点兴奋，超自然的事都能让我摊上？牧师，这太神奇了！牧师说那是因为上帝要让她通过这件事更加认识神。对丁欣来说，天底下还会有比这个理由更无懈可击的吗？上帝允许的苦难，过后，上帝必然大大地赐福？丁欣使劲地把自己与崇高联系起来，她的感觉就像从坑坑洼洼的泥泞土道没有过渡就冲上了高速公路一样，突然，太突然了。前一秒钟还是个普通的家庭主妇，这一秒钟她俨然已经成为了一个即将为真理殉道的圣徒了，一个负着无比荣耀苦难的圣徒，对，就是无比荣耀的苦难，这真不是谁都有机会的。丁欣头一次把自己的现实生活跟信仰联系上。本来还想问陆大峰为什么不回家，想想肯定也应该是苦难之一，就没再吱声。
到家丁欣就又迷糊了。牧师也没告诉用什么方法承受上帝所给的苦难，也没说上帝什么时候把苦难撤走，接下来的日子丁欣还是不知道如何面对。
晚上，蓬蓬睡着了，丁欣躺在床上思考。她很少用思考这个词形容自己的行为，她觉得想就够用了。思考应该是哲学家考虑真理的时候才配使用的。她也不喜欢思考本身，因为这项工作会消耗能量。她喜欢做直销，有人教，简单重复照着做，不用问为什么，多好呢。但她现在必须再消耗点体力，使大峰的不归与自己荣耀的苦难调适在一起。如果不能调适在一起，她已经无法承受这种无望的等待了，这是一千年前的女人才具备的能力，无理由的等待和忍耐。既不能报警，又不见人影，丁欣念叨着，这是什么日子呢，我必须认为这是上帝对我的训练。