百姓传奇是从古至今一直流传下来的故事传说,从中我们可读到中国古代流传于民间那些人和事,斗地主的旧事就是一个经典的百姓传奇
斗地主的旧事
话说辰州府罗家塘有一位乡绅，姓罗，名辅国，乃是大清武举，自幼习得一身好武艺。甲午那年，在旅顺口和东洋人打仗，罗辅国被炮弹炸废了一条腿，不能再上阵杀敌了，于是就一瘸一拐地回到家乡。回乡后不久，罗辅国就娶了一位死了男人的彭姓富家女子为妻，得了老丈人的提携，家境渐渐殷实起来，后来竟成了富甲一方的大乡绅。彭氏先后育有五女三男，只有一男存活下来。这棵独苗就是罗之豪。之豪成年后娶妻钟氏，连生二子，名宗文、宗武。夫妻俩本来想再生两个，凑成“文武双全”的好彩头，终未如愿。
民国三十二年秋冬之交，村子里突然来了一支狼狈不堪的国军队伍，扎在村子东头的罗家祠堂里。罗家塘曾被各种来历的队伍祸害过，其中就包括国军。村民们战战兢兢，想跑又没处跑，山上有匪，村里有兵，于是就公推罗辅国前去交涉。罗辅国当仁不让，拄着根拐杖，领着个跟班，携了些酒肉，往罗家祠堂迤逦而去。
原来这支队伍是从常德那边退下来的。为首的是一位年轻的上尉副营长，复姓东方，单名一个曙字。他们在常德和日本人打了十来天，整装的一个营人马只剩下三十多个，营长战死，连排军官也几乎全部战死。
论品级，一位是国军上尉副营长，一位是前清武举老把总;论经历，一位刚在常德和日本人打了一场恶仗，一位曾在旅顺口和东洋人杀得两眼血红。互相通报了姓氏爵里与年庚经历之后，一老一少两位都和日本人打过恶仗的军人不禁顿生惺惺相惜之感，于是就席地排开酒席，对饮开来。
三杯酒下肚，罗辅国就一手搭在东方上尉的肩膀上，说：“东方上尉啊。你说我们泱泱大邦，怎么就老是打不过一个蕞尔小国呢？”
“老前辈莫要灰心。领袖说了，只要我们四万万同胞团结一心，就一定能将日本鬼子赶出国门。”东方上尉说。
“我就是咽不下这口气。几十年了，弟兄们的影子总是在眼前晃来晃去。”罗辅国说。
“是呀。这些年，我做梦都是那些死去的弟兄。”东方上尉说。
这支队伍在罗家塘休整了十来天，其间的膳食用度全由罗辅国一家供给。队伍开拔前，罗辅国命长工连夜碾了十石精米，还杀了一口肥猪，连同五百块光洋，送到祠堂。东方上尉紧紧握住罗辅国的手说：“大恩不言谢。我等只有多杀鬼子以报前辈。”
东方上尉走时立了一张收据，用砖头压在祠堂里的供桌上。东方上尉立这张收据，可谓用心良苦：一者可以作为罗辅国一家共纾国难的凭证，再者也可见得自己光明磊落，这笔钱物是地方乡绅捐输出来用于抗日救国的，不敢私吞。
东方上尉还带走了罗辅国刚满十六岁的长孙罗宗文。东方上尉本来不忍心，但宗文强烈要求，罗辅国、罗之豪也都同意，于是就带走了。
民国三十四年，日本投降，举国欢腾。
民国三十八年，共产党领导人民解放军和全国人民打败了国民党反动派，建立了新中国，普天率土，忭舞胪欢。是年冬，罗宗武娶妻梁氏。
次年，湘西剿匪全面展开。
又次年，土改工作队进驻罗家塘。按照上面下达的指标，罗家塘须揪出八户地主，罗辅国一家首当其冲。土改工作队深入群众，访贫问苦，物色积极分子，准备斗地主，分田地。搞了几天之后，工作队觉得差不多了，就开始动手。先斗大地主罗辅国一家，把这一家的反动气焰杀下来后，其他的小地主就好办了。
会场就设在罗家祠堂里。这是罗氏宗族祭祖议事的神圣所在。罗辅国曾多次代行族长权力，在此主持族内大会，他还曾在此与一位国军上尉结成了忘年交。罗辅国、罗之豪、罗宗武，以及彭氏、钟氏、梁氏被双双绑在祠堂里的三根柱子上。其他七户地主则各捆了一个为首的蹲在一边。人们陆续到场。有叫罗辅国太爷的，有叫罗之豪豪哥的，也有叫罗宗武少爷的，还有叫彭氏老菩萨的。
斗争开始，工作队长跳上供桌，大声宣讲斗地主的重要性和必要性，以及方式方法，以及把地主斗倒后如何分他们的家产。罗家塘虽有七八个姓氏，但罗姓占绝对多数。今天到会的，百分之八十以上都是罗姓，其他姓氏听说是斗罗家的人，有的干脆就不来了。罗姓人见工作队长站在了本族神圣的供桌之上，脚底下可能还粘了块狗屎，心中很是气愤，只是不敢说出来。队长讲完之后，就号召大家踊跃上台发言，深揭狠批大地主罗辅国一家的滔天罪行。一连启发了好几次都没有人站出来。人们你看看我，我看看你，就是不说话，前两天物色的几个诉苦积极分子甚至连头都低下去了。
不要急，不要慌，得让苦主酝酿酝酿情绪。又过了一阵，终于有一个声音响起来：“我想问——”这位非诉苦积极分子大概是想问一下，像他这样的老贫农，斗倒了地主后可以分得多少家产。可是还没等他“问”出来，几十双眼睛齐刷刷围了过来。于是这位“想问”就连忙改口：“我，我是想问一下可不可以出去屙泡屎。”
人们哄笑开来。那位“想问”就捂着肚子跑了出去，也不等队长说“可以”。
队长想，这样僵着不行，得打开局面，否则这地主斗不下去。大家越是不敢发言，就越是说明大地主罗辅国一家一贯作威作福，骑在人民头上拉屎拉尿，人民群众敢怒而不敢言。还有，也是最关键的一点，就是，罗氏族人受吃人的封建家族观念毒害太深，认识不到罗辅国一家的反动本质，对他们表现出盲目的尊敬，甚至崇拜。革命导师说了，堡垒最容易从内部攻破，那么就从他们内部找个突破口吧。队长草草排查了一下，就点了一个在他看来最苦大仇深的老长工：“罗阿四！”
“哎——”
“你来诉苦。”
“我从来没有诉过苦。不知道怎么诉啊。”
“就是把你的苦处讲出来。”
“哦——我最苦的苦就是我从来没有见过我的爹娘。”阿四的表述不够准确，他其实是记不清爹娘长啥模样了。
有戏了。队长继续引导：“对，就是这样。你知道这是为什么吗？”
“因为我爹娘死得早。”
好家伙，人题了。队长心里暗自高兴：“你知道你爹娘是怎么死的吗？”他希望阿四说，是地主逼死的。
“饿死的。”
队长多少有点失望，不过饿死这话题也行，饿死也能和地主扯上关系：“为什么会饿死？”他希望阿四说，因为地主的残酷剥削。
“因为没有饭吃。”
队长又有点失望，不过没有饭吃也能和地主的残酷剥削扯上关系：“为什么没有饭吃？”他还是希望阿四说，因为地主的残酷剥削。
斗地主的旧事(2)
“因为没有谷子碾米。”
没有谷子碾米也能和地主的残酷剥削扯上关系：“为什么没有谷子碾米？”
“因为田里打不出谷子。”
田里打不出谷子也能和地主扯上关系，因为地主把肥沃好田都夺走了，贫瘠的田哪能打得出谷子：“为什么田里打不出谷子？”
“因为田干了。”
田干了还是勉强可以和地主扯上关系：“为什么田会干？”他希望阿四说，因为地主把山脚下水源充足的好田都夺走了，半山上和山顶上的田经常干。
“因为老天爷不下雨。”
老天爷不下雨实在和地主扯不上什么关系了。总不能说是地主不让老天爷下，因为地主自家的田也要浇。况且，根本就没有什么老天爷，那是封建迷信。
看来这位老长工不但觉悟低，脑子还有问题，本来是斗地主，却给他弄得像是在斗长工似的，前两天的思想工作算是白做了。今天不把大地主罗辅国斗下去收不了场，而前两天动员的诉苦积极分子又都靠不住，队长决定亲自出马，直斗老地主罗辅国。
“老地主罗辅国！”队长威严地喊道。
“老朽在。”
“听说你是什么前清武举人，还在反动腐朽的封建王朝里当过把总。你老实交代，你一共屠杀了多少农民起义军和革命志士？”
“没有没有，绝对没有。我一共只在行伍里呆了三年，主要都是在训练新兵，教他们枪棒拳脚。甲午那年在旅顺口和东洋人打仗，我的右腿炸废了，就回来了。”
“这么说你当了逃兵？”
“没有没有，我没有当逃兵。是副将大人让我回来的，说我腿瘸了，继续留在队伍里是个累赘。”
“你们是不是对日本侵略者消极抵抗？”
“其他的队伍我不清楚。我带的三四百人都打得差不多了。”
“这是丧权辱国腐败无能的清朝统治者造成的。你知道吗？”
“开始不清楚，后来想明白了。是这么个理。”
“你来说说你是怎样当上大地主的吧。”
“因为我娶了一位好婆娘，她很会持家，我的老丈人也大力支持我们。这样就慢慢富裕起来了。”
“你老丈人是怎么支持你的？”
“他给了我一百亩良田。”
“这么说你老丈人田地也多得很哕？”
“多得骇人哩。”
“你老丈人呢？”
“死了。”
“怎么死的？”
“气死的。”
“他的那些田产呢？”
“全让几个不争气的儿子断送了。”
斗到这里，老丈人那条线也断了。
“你是怎么剥削劳动人民的？”
“我也讲不清楚。有的人没有田种，我就把田租给他们，然后收租子。这算不算剥削？”
“这就是剥削，正宗的剥削。还有其他的吗，比如放高利贷？”
“我从来不放高利贷。我只收租子。”
“你是否曾经和土匪勾结，欺压过老百姓？”
罗辅国还没回话，一位群众就抢答道：“老总，没有这样的事。罗老太爷最恨土匪了，他还带领我们和土匪打过多少回。”
“不要叫老总，要叫同志。现在是新社会了，大家都叫同志。”队长对那位群众说。
斗地主的旧事(3)
“是，长官。”那位群众说。
“这些年你一共剥削了劳动人民多少劳动果实？从实招来。”队长继续追问。
“具体我也不清楚。我从来不管这些账目上的事情。”
“那么是谁在管？”
“开始是婆娘在管。”
“后来呢？”
“后来婆娘年纪大了，就不管了，天天在家吃斋念佛。”
“究竟谁在管？”
“本来是叫我儿子之豪管。可是他也不争气，整天不务正业，在那里咬文嚼字，吟诗作对，专整些没得用的。”
“现在到底是谁在管？”
“后来我就请了一位管家。”
“管家人呢？”
“死了。”
“你把他害死了？”
“没有，绝对没有。”
“怎么死的？”
“吃肉噎死的。”
“我活了三十多年，头一回听说有吃肉噎死的。”
“我活了八十多岁，也只见过这一回。”
“在哪里噎死的？”
“在一位佃户家里。”
“那位佃户在哪里？”
“长官，我在这里。”那位佃户答道。
“不要叫长官，要叫同志。现在是新社会了，大家都叫同志。”队长转过头去，对那位佃户说。
“是，老总。”佃户说。
“佃户同志，你来说说具体情况。”队长说。
“那天老管家来我们家收租子，我想，老东家平日待我们也不错，这位老管家说话也和气，就宰了一只老母鸡给他吃。可能是火候没到，嚼不烂，也许是老管家牙口不好，总之就噎死了。”佃户说。
佃户和地主分属对立的两个阵营，不大可能合起伙来害死一位管家。倒是管家经常充当地主阶级剥削压迫劳苦人民的帮凶。如果这位老管家和罗辅国他们不是一个阵营，佃户就没有必要弄死他。如果这位老管家和罗辅国他们是一个阵营，那么，就算是佃户把他弄死了，那也是他罪有应得。老管家这条线也断了。
站在一旁的副队长见斗了半天也没斗出个结果来，就对队长说：“队长，这样斗下去，三天也斗不出个结果来。我们干脆直接抄家！捣毁他们的老巢！看他认罪不认罪！”
“对！抄家！”队长说。
于是就抄家。有位工作队员在一堆旧书里发现了一张发黄的纸条。这位工作队员认出了上面有米，有石，有光洋，还有一个什么国军，觉得这一定和国民党反动军队有关，于是就将纸条送到了队长手里。原来这是一张收据。收据原是自来水笔写成，虽然字体遒劲，气象不凡，但是笔画墨色不均，深浅不一，想是墨水快写干了。队长努力辨认了半天，终于把上面的字认了个八九不离十。内容大致是：兹收到罗辅国罗之豪父子捐赠之精米十石光洋五百块肥猪一头。落款是：国军某部上尉副营长东方曙民国二十二年十二月十八日。队长掐指一算，民国二十二年就是一九三三年，这时，国民党反动派正在围攻工农红军。这还了得，居然敢资助国民党反动派围攻红军。这就可见不是一般的地主了，是反动恶霸地主，是罪大恶极的反动恶霸地主。该杀！不杀不足以平民愤！斗也不用斗了，直接拉出去枪毙。
见工作队竞找出了这样的证据，罗辅国父子顿觉回天无力，禁不住仰天长叹：“东方上尉啊，你可把我们老罗家害惨了。”
罗辅国现在只求工作队开恩，别杀宗武，还有他的妻子和不到一岁的儿子，别让罗家就这么绝了香火。工作队长本已动了恻隐之心，可宗武因为这突如其来的巨大变故，早已方寸大乱，只顾没头没脑地喊冤：“长官饶命啊！不要杀我的爷爷奶奶！不要杀我的爹娘！他们冤枉啊！他们资助那支国军队伍，是资助他们打日本，不是打红军啊！那是民国三十二年的事。那年常德会战，长官们一定记得吧？那年我十三了，我记得清清楚楚。”
“这黄纸黑字地写着民国二十二年。你还敢狡辩？”副队长说。
“是民国三十二年，不是二十二年。那年我十三岁，我记得清清楚楚。”宗武还在力争。
“这个地主恶少竟敢公然作伪证。把他也毙了。”副队长说。
“一起毙了。”其他队员异口同声地说。
昔日风风光光的罗氏一门，突然之间，祖孙三代被毙了五个，只留下梁氏和不到一岁的儿子。梁氏今年刚刚二十，家里横天飞来这么大的灾殃，几次哭得昏死过去。晚上，本族的一位婶娘偷偷地过来安慰道：“你们家的冤屈，大家也是清楚的，可是那样的阵势，谁敢出来作证？听说沙溪坪有一户人家，田土还不及你们家一小半，一门老小十多口，全杀了。看在孩子分上，你一定要好好保重啊。把孩子抚养成人，这也是太爷家唯一的血脉了。”
此后，梁氏如何历尽千辛万苦，将遗孤抚养成人，不在话下。
时间过去了三十七年，到了一九八八年三四月间，一位六十开外的台胞辗转来到了罗家塘。这位老先生不是别人，正是梁氏从未谋面，离家已有四十五个年头，一直杳无音信的大伯哥罗宗文。亲人团聚的情形，团聚后都诉说了些什么话语，以及乡亲们的奔走相告，探望问候，我想各位看官必能猜出个六七八九分来，这也不在话下。这里单表罗宗文听说家里当年遭遇了那样一番横祸，便立下一桩誓愿，定要查个水落石出，还罗家一个清白，聊以慰藉九泉之下亲人们的冤魂。
这桩公案究竟能否昭雪，则有待于下篇分解了。
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