他只觉甚为满意，唇角微微噙着笑：“我现在要教你的这套剑法是我这二十年来精研所得，名为‘幻乱八剑’。这八剑的招数看似简单，实则深奥，非心力极强之人不能用。因为这八剑是依靠强有力的剑魂才能施展，使出的时候可以迷乱对手的八识，也就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。你初学此剑，能迷乱对手的前五识就算不错，若是能达到惑乱意识，敌人便会无力控制自己的身体，若能达到惑乱末那识，敌人则会耽于你剑下创造的幻象，而如若惑乱了阿赖耶识，敌人就将完全沦为任你操控的傀儡。”
张尉听了，瞪着眼不知该如何作答。他只知道所谓眼耳鼻舌身意六识，却还从未听过末那识和阿赖耶识这两识，然而虽然不懂那究竟是什么深奥的东西，却能隐约地觉得不依靠术法之力仅靠剑法就能惑乱人心着实匪夷所思。
他想了一想才有些不自信地道：“这么厉害的武功，我、我怎么能马上学会？我连末那识和阿赖耶识是什么都不知道。”
“不怕，我虽然说得厉害，但是就连我自己也只能达到惑乱意识这一步，所谓惑乱末那识和阿赖耶识不过是我自己推断而来。虽然你的心力或许不强，但心力在这剑法中最大的作用其实是不让自己被惑乱于其中。而你还拥有剑魂之力极强的沉风，本心又不会为幻象所动，正是学这剑法的极好材料。我看过你在罗汉伏魔阵前舞剑的样子，你这剑的剑魂如此之强，一定是前代剑主有什么特殊的变故所至。”说到这里，谢尚把手按在沉风上道，“如果我没记错，这是那孩子的剑，沈牧，对不对？你的样貌和他有八分相似，可是有什么渊源？”
张尉听谢尚提及此事，想起心里的疑惑，忍不住问：“这个我倒是不很清楚，不过，的确是有人和我说过类似的事。谢殿监如果认识沈将军的话，能否给我讲讲他是个什么样的人？”
然而谢尚此刻的心思都在比武上，只是简单答道：“听说他少时在御剑堂还算出众，曾一次通过两试，但是到上得山来，我看他却也只是平平，而且心思并未全部用在武学之上。至于他以后拜将征伐北方的事，我知道的也并不太多。”
张尉见问不出更多，略略失望，只得将这事暂时抛在一边：“谢殿监，如今能够让我看不见幻象的保护之力，在那次罗汉伏魔阵我晕过去之后就消失了，恐怕此刻的我已经不能抵御这剑法所造成的幻象。”
谢尚神色微动，沉吟半晌道：“没事，虽然麻烦了一点，你还是与其他人不同。你曾经感受过那种——就算面对力量强大的幻象也保持毫无感知的状态，这就足够了。你知道，那种心有壁垒的状态你自己也可以建立起来。方法有两种，一是靠强大的心力——蜀山的绝顶高手全都可以做到，二是靠天生的空灵悟性，对纷乱幻尘不知不觉，咱们的开山祖师堕天便属于这后一种。而你，本来资质就纯然，现在又体验过不迷不惑的感觉，应该可以学得。”
谢尚说完，拔出腰间佩剑。那是一柄泛着暗蓝光泽的窄长银剑，剑锋不动亦有寒气涌出。他横剑胸前，以最平实的起式开始第一招，边演示边说：“你看好了，我先慢慢舞一遍教你招式，之后再传授你心法。”
张尉认真看谢尚舞完一遍，对招式已经明白了大约五成。倒不是说谢尚这自创的剑法有多简单，而是张尉之前看过蜀山秘洞中的壁画，对剑法的认识已经高于他这个年龄的剑童很多，虽然仍然缺乏更多的修习与实战，但是对为何每一招要如此而为的领悟与理解已经颇为不凡。
谢尚见张尉看过一遍之后神色安然，就知道这少年心中恐怕已经有了些把握，随即手把手又指点了一遍，再让他自行演练两次，看上去已经像模像样，这才开始教授心诀。
与招式相较，这套剑法的心诀显得极难，要求剑魂与剑主之间通过心力的沟通，再配合招式释放出可以惑乱八识的力量。张尉按照谢尚的教导试了一试，只觉得和平日里所学驾驭剑魂的心法竟是完全相反的，一时间只觉得万分别扭。谢尚见他如此，解释道：“你知道为何术法之力强于剑法，而我们修行时却仍然以剑法为基础？”“因为对战时术法出招慢于剑法，且心力的提升相当不易。”张尉答道。
“如果能在使用剑法的同时使用术法，是不是就可以解决这个问题呢？”谢尚又问。“但是两者是根本无法同时使用的，因为术法最基本的要求就是所谓心力专一，而剑魂则会干扰心力。”
“那么以心力御剑又是什么道理？”“那是以心力沟通剑魂，发挥剑魂之力，并非是发挥心力。”张尉继续按照蜀山诸位殿判的教导做出标准回答。
“你可知何为剑魂的妖化？”“就是剑魂反噬剑主，使剑主的心智和剑魂合而为一，最后使剑主化身为剑。”张尉说完，脑海里立时出现那时宗峦被妖化的剑魂吞噬掉的场面，心上便是一紧。
谢尚却笑道：“好，学得不错。想必你也知道，如果在剑魂可被控制的情形下，暂时把自己交给剑魂是可以的，这样剑法往往会更凌厉。”
张尉第一个便想起邓方的离魂剑，点点头道：“知道。”“既然如此，我们自然也可以试一试在剑魂可被控制的前提下，让剑魂来反噬其主。所谓剑魂反噬，就是剑魂吞噬掉剑主的八识，而当剑魂如此而为的时候，你能够阻挡其术力，这术力便会施加到你的对手身上，这回你明白了吗？”
张尉这才恍然大悟，怪不得这剑法所用的心法如此古怪，原来并非是操纵剑魂御敌，而是操纵剑魂反攻剑主，因为只有此时，剑魂才具有惑乱八识的术力。也正因如此，才需要用此剑法的人能有面对强大幻象而不迷失本心的能力。
“可是谢殿监，这样的剑法会不会于我们蜀山的武学背道而驰？”想通以后的少年却忍不住问道。谢尚于武学之道极是自负，被他这样一问，略略有些不悦，反问道：“蜀山武学讲究平衡与控制，我这剑法又有哪一条于之不符？”
张尉一想似乎也确实是这么个道理，便安了心，认真练习，然而他费尽力气也只掌握了六成。
此时三炷香的时间已到，谢尚虽然不是十分满意却也只能如此，一拍他的肩头：“去吧，对付一个孩子这样也该足够了。”
96、这样就很好
桓澜走出无量殿的时候，感到殿外众人的眼光纷纷投向自己，脚步不禁顿了顿，才继续前行。尽管明知道自己被大家共认为是蜀山百年不遇的奇才，他仍然不习惯被人瞩目。
在还未入蜀山之前，他一直是长兄桓沧身后不起眼的幼弟，远离权力中心，生活单纯却也单调。直到进入御剑堂，潜藏在他体内的天赋与才华才慢慢显露出来，然而只有他自己知道，被众人艳羡的天才剑童，其实不过是一个在迷宫般巨大宫殿的一隅坐看天上流云的孤单少年。