大宇突然说，既然都来到这里了，我也求一签看看，到底事情发展到什么程度，大宇虽不全信，也不得不信。
拿了签在左边蒲团跪下，心理冥想这些困扰自己的烦心事，摇签，拾起来一看，第40签，名为俞伯牙碎琴，是下下签，有诗曰：人世知音能有几、碎琴都为子期忘、坟前洒尽千行泪、隔别阴阳各一方。
从字面上看，也知道事情不妙，俞伯牙碎琴是一典故，说，昔日俞伯牙擅弹琴，遇知音钟子期，谙熟琴音，两人把琴谈心，甚是投机。后来钟子期死去，俞伯牙顿感世上无几人能知音，遗憾之下，将琴摔破，以后不再弹琴。从此，和钟子期阴阳相隔，只能洒泪坟前。
这是多么不祥的预兆啊，大宇心沉谷底。
将签递给道士，说明近来一直恶事缠身，想求签一问，没想是支下下签。
道士思索一会儿，解道：“施主遭遇此事，的确状况不妙，其中带有损丁之意。”
大宇紧张的说道：“损丁？你的意思是因为这事会死人吗？是我会死还是有人会因我而死？”大宇宁愿自己死，也不愿意有人因他而死。
第八十九章 俞伯牙碎琴（2）
道士深沉的说：“这个不能下定论，你说的都有可能，但也不排除是给你造成困扰的人会死。”
这样说，大宇安心一些，还是有些不解的说：“从诗意上看，死去的人和我是知音啊，也就是说应该是很要好的朋友，怎么会是想害我的人呢？”
道士不以为然的说道：“签是死的，人是活的，解签不能仅凭字面，要对事做相应的调整，否则岂不是抽到同一签的人都会有同样的结局了？事实并不是这样的。知音也可作渊源来解，比如在此事中和你关系重大的人。”
大宇觉得道士这话有理，又问：“那里面可有解决问题的提示呢？”
道士肯定的说：“有！虽然我不知道事情具体是什么，但应该和琴有关，而且是碎琴，此处的琴非琴，碎非碎，只有施主自己去想想其中的道理了。贫道能参透的就是这些。”
大宇和小桃似懂非懂，既担心又好像里面暗藏希望，心情比较复杂，往来路返回。