北魏孝文帝围墓建了一座庙，是中国第一座墓庙合一的建筑，比孔子庙还要早五百年，所以称为“天下第一庙”，历代英明的皇帝都加以封谥和维修，文人墨客多有诗词评价，并立碑纪念，以至比干庙里碑碣林立，成为文化浓郁的文物宝库。
比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻成的，上书“殷比干莫”四个字。这是孔子留在世上的唯一真迹，所以被称为“天下第一碑”，因为碑下是土地，孔子借地为土写个“莫”而不是“墓”字。后来，有个好为人师的县令看到这块墓碑，讥笑孔子写了错别字，就拔出剑来在下面刻了一个土字，刚刻好，乌云滚滚，雷声大作，轰隆一声，将土字劈掉，就成了现在这样一块残碑。
但是千百年来，也有很多持反对意见的，说怎样能证明碑上的四个字是先圣真师孔子留下的呢?又没有笔迹可以对照。最后，是清朝乾隆皇帝做出最终的鉴定，乾隆对金石玉玩很有研究，他说纣亡以后，周朝之后历代史书都把商朝称为商，只有先圣孔子把商称为殷，这在史书有记载。比干的名前冠一个殷字，从这点能确定这四个字是圣人真笔，不然从周朝至今已经过了几千年，中间战火频繁，若不是有圣人真迹的神物，得上天呵护，怎么能保存这样完好?他大笔一挥，以官方权威对碑作出鉴定，从此再也没有人争议。
清东陵乾隆御碑上有“早许三仁，讵惟四字，宣圣真笔”的字句，比干就是殷三仁之一，四字就是指“殷比干莫”这四个字，可见这件事是可信的。山东曲阜孔子庙作为圣人府邸也没有孔子的笔墨真迹，于是专程派人出价二千万商议购买这块碑。
比干死了，他死后赢得万古芳名，但是我要说的另一个和鬼擘口有关的历史人物，就远没有比干幸运了。
我恍惚记起小时候说了不吉利的话，奶奶一边猛打我的后背，一边向地上连啐三口(鬼怕唾沫)，就是担心鬼擘口吧，只是当时不知道还有这样一个词罢了。
我国历史上春秋战国时期，五霸争强，七雄争胜，一时间风云变幻，英才辈出。这个人，就生在春秋诸强争霸的年代，是一个悲剧般完美的人物，名叫伍子胥。
伍子胥是楚国人，他的父亲叫伍奢，哥哥叫伍尚，他的祖父在侍奉楚庄王的时候因为刚正敢谏而显贵，整个家族在楚国很有名望。
到楚平即位，楚平王的太子名叫建，伍子胥的父亲伍奢是太子建的太傅，有个叫费无忌的人是太子建的少傅。太傅就相当于大师父，少傅就相当于二师父。
费无忌对太子建不忠心，楚平王派他到秦国为太子建娶一门亲，没想到这个秦国女子特别的姣美，费无忌就急忙赶回来报告平王说：“这是个绝代美人，大王可以自己娶了她，再给太子另外娶个媳妇。”楚平王一见这个女子确实美，就自己娶了这个秦国女子，并对她非常宠爱，还生了一个儿子。另外给太子建又娶了一个媳妇。
费无忌用秦国美女向楚平王讨好以后，就趁机离开太子去侍奉平王，可又担心有一天平王死了，太子建继位杀了自己。就开始没日没夜地在平王面前说太子建的坏话，他说：“太子因为秦女的原因，不会没有怨恨的情绪，希望大王自己稍微防备着点。自从太子统军驻城，对外和诸侯交往，就要进入都城作乱了。”
楚平王就把太子太傅伍奢召回来审问，伍奢知道费无忌在平王面前说了太子的坏话，就说：“大王怎么能仅仅凭拨弄是非的小人之臣的坏话，就疏远骨肉至亲呢?”
楚平王又找来费无忌问话，费无忌说：“大王现在不制止，他们的阴谋就要得逞，大王将要被逮捕了!”于是平王发怒，把伍奢囚禁起来，同时命令司马奋扬去杀太子建。还没走到，奋扬派人提前告诉太子：“太子赶快离开，要不然，将被杀死。”于是太子建逃到宋国去了。
费无忌对平王说：“伍奢有两个儿子，都很贤能，不杀掉他们，将成为楚国的祸害。可以用他们的父亲作人质，把他们召来，不这样就会成为楚国的后患。”
楚平王就派使臣对伍奢说：“如果你能把你两个儿子叫来，就能活命，不叫来，就处死。”伍奢说：“伍尚为人宽厚仁慈，叫他，一定能来;伍员(伍子胥)为人桀骜不训，忍辱负重，能成就大事，他知道来了一块被擒，肯定不来。”平王不听，派人召伍奢两个儿子，说：“来，我使你父亲活命;不来，现在就杀死伍奢。”
伍尚打算前往，伍子胥说：“楚王召我们兄弟，并不打算让我们的父亲活命，而是担心我们逃跑产生后患，所以用父亲作人质，欺骗我们。我们一到，就会和父亲一块处死。这对父亲的死有什么好处呢?去了，就叫我们报不成仇了。不如逃到别的国家去，借助别国的力量洗雪父亲的耻辱。一块去死，没有意义呀。”