辩才殉帖
唐太宗李世民特别喜欢王羲之，把他的真迹差不多搜齐了，唯独得不到《兰亭序》。听说真迹在永欣寺辩才和尚那保存，就派人把辩才千里迢迢接到京城。辩才回奏说：“《兰亭序》是先师传家宝。今天我如果妄自做主，先师在九泉之下也不瞑目。”太宗是个明白人，一来觉着辩才说的有理，二来看出这人倔强得很，勉强不得，就让辩才回去了。
回去之后，一日下午，辩才正在山下茶馆下棋，来了个外乡人，下棋时招式不同凡响。二人连战三局，一胜两平。辩才乐呵呵地说：“今日棋逢对手，幸甚！”二人十分投机，当晚，辩才亲自把外乡人迎进寺内，留宿安歇。
转眼，外乡人来永欣寺一个月。一晚，二人秉烛夜谈，外乡人说他随身带了《二王杂帖》，说着，小心地把真迹拿了出来。辩才翻了翻，笑说：“此帖不假，可这并非王羲之拿手杰作。愚弟倒有一真迹……”辩才犹豫了一下，但想知音难遇，就大方地说，“兰亭序。” 外乡人听罢说：“二三百年几经离乱，真迹还能保存得住？”辩才争辩道：“先师正是王羲之第七代子孙，临终时亲自将此帖交给愚弟，怎会有错？兄若不信，我当即取来。”
外乡人看过手帖，一口咬定这是伪作。二人争辩多时得不出结果，辩才索性把两个手帖摊开放在桌上，约定明日细赏。
第二天，山下有朋友忽然请辩才吃饭，辩才锁门后出去了。中午时分，外乡人来到辩才房前，把小僧喊了过来，轻声说：“我有件东西昨晚落在你师父房内，现在有急用。”小僧一看，这外乡人常出入师父房中，就把门锁打开，让他独自进屋去。外乡人进到室内，把依旧摊在桌上的《兰亭序》和《二王杂帖》一起拿了出来。停了会儿，离开了永欣寺。
外乡人正是太宗派来的，名叫萧翼，是当朝御史。萧翼换回朝服，派人把辩才请到驿馆，慢条斯理地说：“万岁为得《兰亭序》寝食不安。本官奉旨向禅师借取书圣遗墨。”
辩才一听，立马晕了过去。好一会儿，辩才勉强从椅子上坐了起来，吼道：“弟子愚昧，愧对先师！”嚷罢，只听“咚”的一声，一头碰死在厅堂的圆柱上。
萧翼惊呆了，他料理了辩才的后事，返回长安。见了太宗，呈上《兰亭序》，并禀奏了辩才殉帖的经过，太宗听罢，停了好长时间，才说：“厚葬辩才。”
据说，唐太宗死后，《兰亭序》也随之殉葬。自此，《兰亭序》的踪迹成为千古之谜。
东床快婿
东晋时有位大官，名叫郗鉴。他打听到王家子弟个个才华出众，就想从这几个青年人当中选一个来做他的女婿。消息传来，王家子弟兴奋又紧张，他们早听说郗小姐貌美贤良，谁不想娶？于是，个个精心修饰一番，规规矩矩坐在学堂里，表面在看书，心却不安宁。
可东边书案上，有个人却与众不同。只见他如同平日一样随便，似乎压根没这回事，仍在聚精会神挥笔写字。这个人衣冠不整，肚皮露出来了都浑然不觉。
郗鉴派来的人在学堂进行了一番观察，回去之后对郗鉴说，王家子弟个个都好，不过，只有一个人太随意，坦胸露腹，对大人择婿一事，一点儿也没放在心上……
郗大人听了汇报，恰恰对那位举止“随意”的人有了兴趣。他高兴地说：“这就是我要找的女婿。”为什么呢？郗大人认为，这个人不把儿女情长放在心上，自顾自钻研书法，正是有出息的表现。
这人就是王羲之，后来他果真成了杰出的书法家，这个择婿的故事也随之流传了下来。
天鹅饺子
王羲之七岁时跟书法家卫夫人习字。三年过去，已笔力沉劲，一时赞声不断。刚满十岁的王羲之不禁飘飘然了，别人想请他写对子，他也摆上了架子。
一天，王羲之路过一个小巷，见一小饭店门口一副对联分外惹人注目，上面写着：“味道美，有口皆碑；模样俊，无人不爱。”横匾上写着“天鹅饺子”，但字写得很难看。
王羲之看罢，心中暗想：这种字儿，也只能配这陋巷小店了！他进店张望，却瞧见一幅奇景：店内有四口开水大锅，并排设在一道屏风下。包好的饺子，一个接一个飞过屏风，不偏不倚落在各个锅内。店内的伙计忙前忙后招呼食客，每个伙计管一口锅，各自报数：“一号锅半斤，好，再来一斤。”“二号锅一斤半。”“三号锅九两……”