近来，某知名网站里，出现了一条点击率颇高的帖子——“火巴耳朵”城市排名。“火巴耳朵”在北方俗称“妻管严”、“怕老婆”。这一称呼原是指成都的一种特殊交通工具，是成都男人为了让老婆坐得更舒服一点，在自行车右侧安装一个偏斗，为其挡风遮雨，当地人俗称它“偏三轮”、“火巴耳朵”。之后，这也成了成都男人的代称。在这次“怕老婆”城市排名中，以“小男人”著称的上海，无可非议地雄居榜首；成都位居榜眼；有着粗砺风格的武汉男人，出人意料地争得探花；潮州为第四。“怕老婆”之说早有，为之排榜，却颇为新鲜，引起笔者一点感慨。
宋朝洪迈著《容斋随笔》里有一则故事说，北宋有一文人叫陈季常（自称龙丘居士），他“喜蓄声妓”，其妻柳氏就大声斥责他，甚至打他的手心。苏东坡因此给他写了首打油诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”后人便用“河东狮吼”形容妇人之妒悍。
苏东坡挖苦得对呀——你如此风流，老婆就叫你吃不了兜着走。可是怪了！明明是陈某不遵佛道，纵欲叛妻，柳氏只是做必要的反抗或规劝而已，后世之人却曲解苏东坡，居然把“河东狮吼”作“大发雌威”解。
大部分人意识里遵从的还是“夫唱妇随”的法则，丈夫干什么，无论好事坏事，老婆都得顺着、忍着，否则便是不贤、不雅。柳氏这位追求自身尊严的女英雄，就这样成了一个尽人皆知的反面形象——一个“母夜叉”，一只龇牙咧嘴、凶巴巴的母狮子。这样的逻辑，至少传承了两千年吧。在这漫长的岁月里，占了人类半数的女性，如鲁迅说，（她们）不明不白地“受着一切男性的轻蔑”。
忽然一日，“怕老婆”现象横空出世了。女人不但不是男人的私产和玩物了，不是服从于男人的奴隶了，反而要男人觉得“可怕”了！这是石破天惊的革命呀！
但是且慢！女人刚刚争得一点与男人同等的人权，何以在男人的感觉里，就成了“怕”呢？女人为男人付出,历来如此，男人习以为常，觉得“应该”。男人为女人稍稍做一点事，哎呀，太阳打西边出来啦——少见，所以多怪。
过去女人雌伏于男人，为什么没有“怕老公”这个词？如今不过是理念上实行一下男女平等，为什么就造出“怕老婆”这个耸人听闻的词来？即由此现象看，男女还远没有平等嘛。
前几年有部电视片，叫《海派丈夫变奏曲》，其主题曲唱道：“男子汉哪里有？大丈夫满街走。小李拎菜篮呀，老王买煤球。妻子一声吼呀，丈夫抖三抖！都说男子是顶梁柱，谁知男人的酸苦……”瞧瞧，不过买了一些日用品，容忍了妻子的一点唠叨，就成了“怕老婆”啦！至于生活的酸苦，为日子奔波，女人的承载，也不在男人之下吧？男人自夸是家里的“顶梁柱”，可没有女人做地基，你立都没地方立，天照样塌。
所以我说，所谓“怕老婆”，乃是男人没来由的自怨自怜。女人为男人付出了那么多，倒是真该把“怕老婆”推进到“敬老婆”才对呢。丈夫做事顾及到“老婆”，有忌惮之心，总胜似不管不顾的“以我为中心”吧。其实“怕老婆”就是“爱老婆”，有点这个意思，这在修辞学上叫“倒词格”，说明了中国男人的幽默。如今“怕老婆”居然一城一城地比赛，居然排出了名次，令人欣慰。“怕老婆”榜上无名地方的男人，加油啊！
诗曰：
中国丈夫好儿男，忙里忙外兴盎然；
老婆不作狮子吼，“怕”在嘴上为怜爱。
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