按照这个说法，谅祚是在李元昊死后三个月才出生的，是李元昊的遗腹子。这个说法是有问题的，因为很多史书中都说谅祚是在李元昊死前出生的，而且还有确切的日期——西夏天授礼法延祚十年二月六日。所以《西夏纪》的作者戴锡章说：据此（指据《续资治通鉴长编》），则以谅祚为元昊遗腹子，与《宋史》不同。果如所说，没藏氏既已斥出为尼，其生子又在元昊死后，讹庞拥立，夏国将相岂无一人异议？其说恐不足信，宜仍以《宋史》为断。
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