另一方面，慕容超则像一个缺乏教养的富二代暴发户，开始肆无忌惮的享受到手的荣华富贵，仿佛唯有如此才能弥补他以前受过的苦。他每天出去游猎，政事全都交给公孙五楼来处理，老百姓编起段子唱道：“欲得侯，事五楼。”他又想恢复肉刑，增加烹轘之类残忍刑罚，被大臣封孚视为桀纣之主。
不过败家子慕容超倒还有一个优点，就是他挺孝顺，没光顾自己享福而忘了还在长安的老娘和媳妇。于是他派出使臣入秦，想接回她们娘俩。
后秦主姚兴一听，什么什么？那个傻子慕容超现在当了南燕皇帝，还想要回他老娘？看来你当初是装傻忽悠我呢！小子，真有你的！这回我要不让你吐点血那我不成傻子了么？于是姚兴开出了条件：当年苻氏败亡，长安城里的太乐乐队全都落进了你们慕容家手里，要老娘可以，第一你要称藩，此外还要拿乐队来换，要不然拿南方百姓一千口也行。
在号称以礼乐治天下的古代，音乐也是分等级的，而最高等级的太乐是国家统治的象征，只有在举行祭祀和重大典礼的时候才能演奏。整套太乐班子是一个庞大的乐队，非心灵手巧又兼具乐思的人不能胜任。晋末丧乱以来衣冠南渡，北方各胡族政权都缺乏音乐人才，姚兴又是一个特别崇尚文治的君主，所以才提了这么个条件。
慕容超最初只答应称藩，但姚兴坚持要太乐诸伎。慕容超无奈，只好把一百二十人的乐队送给了后秦。姚兴这才把他母妻放还，慕容超率后宫嫔妃亲至马耳关迎接。母子见面，抱头痛哭，免不了又是一番感慨唏嘘。
按理说这件事就应该到此结束了，一家人团圆美满，而慕容超也给自己博得了一个孝子的名声。但转过年来到了正月，照例要举行朝会大典，太乐甫一演奏，慕容超就觉得不对味。怎么这音乐这么难听！于是他开始后悔，不该把乐伎都送给了姚兴，但事已至此又能怎么样呢？所谓亡羊补牢，犹未晚也。慕容超的办法是，俺家的羊没了，我就抢别人家的羊！
409年二月，慕容超派骑兵入寇东晋宿豫（今江苏宿迁南），掠走百姓无数，从中挑选两千五百男女交给太乐训练；当月，慕容超再次派兵寇掠淮北，掳走了一千多口百姓。
有了这些南方百姓，再好好调教一番，明年正旦大典慕容超应该不愁听不到悦耳的音乐了。然而慕容超想不到的是，那时在他耳边回响的将不是黄钟大吕，而是喧天战鼓之声。
因为，他惹恼了一个绝不该惹的猛人。
卷七 群雄逐鹿（10）刘裕来了（上）
这位猛人，就是刘裕。
刘裕，字德舆，小名寄奴，彭城人，家居京口。
由于他后来一不留神成了宋武帝，史官们自然给他的身世附会上了种种神奇，据说他是西汉楚元王刘交之后，什么出生时有神光满室祖坟降甘露啦，身边经常有两条小龙在他屁股后晃悠啦，曾经一箭射死一条会说话的蛇神啦等等。仿佛他来到世间唯一的任务就是当皇帝，而且还命中注定避之不及。
我不说你也知道以上说法纯属扯淡。实际上刘裕与刘邦、朱元璋类似，也是从草根阶层干起，凭着自己的努力和机遇才一步步爬上了权力的顶峰。