拓跋嗣遂按崔浩的意见从事，并亲自带头耕种藉田，开展大生产运动。转过年来粮食丰收，北魏遂平安地度过了这次危机。为此拓跋嗣特意赏给崔浩、周澹每人姬妾一个，御衣一袭。
不久，发生了一件更糟糕的事。这次不是地上的庄稼歉收，而是天上的星星失踪了！主管天文观测的太史奏报，昨晚上火星走到匏瓜五星的区域时，忽然瞬间消失，满天找不见所在。照常例推占，一定是星宿下凡，跑到哪个国家去了！
拓跋嗣一听很紧张，赶忙把崔浩等名儒十余人找来，和太史们一起参悟这火星到底落哪了。你也许会问，星星消失就消失呗，又不是太阳月亮不见了，他们干吗这么重视？
前文我已经多次介绍过，在古代中国人的世界观里，火星（荧惑）可不是什么好东西。通常情况下它意味着灾祸和不祥。《晋书天文志》说，“荧惑为乱，为贼，为疾，为丧，为饥，为兵，所居国受殃。”火星要是落在哪个国家，说不定就是亡国之征，拓跋嗣当然紧张了，万一这灾星跑到我脑瓜顶可怎么办？
十几个白胡子硕儒太史会诊了半天，都觉得天道幽远，实在不知道火星去哪出差了。这时崔浩缓步而出，娓娓说道：“根据《春秋左传》‘神降于莘’的典故，可知从神灵下界的时间能够推知他所在的地点，请让我试着推算一番。本月庚午日（19日）的夜间和辛未日（20日）的清晨，气候阴沉，天上有云，火星的失踪当在这两天之间。午者，于星辰为鹑火，在柳九度至张十二度之间，乃周地之分野；未者，于星辰为鹑首，在东井十六度至柳八度之间，是秦地之分野；如今洛阳关中尽在姚兴之手，庚、辛又都象征西方民族，火星一定落往秦国去了。”（以上天文术语不必深究，知道崔浩很牛就可以了。）