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郑樵,是中国宋代着名的史学家和目录学家,一生未曾应试,专注研究,因为字渔仲所以又有郑渔仲的叫法,当然更多还是称呼其号“夹漈先生”。
北宋徽宗三年,郑樵在兴化军莆田出生。郑家是有名的书香门第世家,祖辈是晋代中原南迁的望族,高祖郑冲、曾祖郑子堂、祖父郑宰到他父亲郑国器都是读书应试之人,大部分都曾入仕为官,虽然官位不高。受家庭环境影响,郑樵自幼勤奋好学,同时也受到了良好的教育。
郑樵居住之处,算是莆田广业里山区,与外界联系不深,但是郑樵还是立志要读尽天下好书。
郑樵长到十六岁的时候,父亲去世,家境也因此逐渐衰落,所以此后郑樵就开始过着清贫的生活。就算如此,他也不曾放弃过读书的想法,和兄长背着包裹,四处借书也没有断掉学习。
郑樵热爱学习,但是却不仅限于四书五经以及应试之学中,而是涉猎万象。他曾经深入田间山野,甚至拜农夫为师,追求实学。不仅仅是限于书本,他还追求天地间的各种科学知识,曾经想过将自然科学一类的知识提拔到儒家经典知识同样重要的地步,并不断号召。
郑樵并不像许多读书人一样,读书是为了参加科举,进而走上仕途,光宗耀祖。郑樵的目的十分单纯,就是想探索更多的知识,并致力于传播天下。不过靖康元年,国家危难,深受北方强敌进攻。看见时刻受到威胁,处于风雨动荡之中的国家,他无法再忽视,于是和兄弟郑厚一起联名向朝廷当权者上书,陈述自己兄弟俩的抗金志向和报国才能。不过他的这种请愿却未曾被朝廷重视,于是他只能想另一种办法,走入国家政治中心。
南宋绍兴元年,郑厚带着悲观失望之心,下山来到只剩半壁江山的宋朝参加科举,此后走上了坎坷的仕途。与兄长不同,郑樵认为南宋朝廷昏暗腐败,就算应试入仕,也无法尽其才,于是他任然以布衣学者的身份,在夹漈山为南宋朝廷着一部集天下书为一书的大《通史》。
为了能够撰好这本书,郑樵像是一块巨大的海绵,不断吸取各方知识,力求读遍各地藏书,当时有人称颂郑樵说“惟有莆阳郑夹漈,读尽天下八分书”。
一本书没有得到朝廷的重用,郑樵就在写一本,最终他渊博的知识受到了抗金派宰相赵鼎、张浚等人的重视。坎坷的是,郑樵还没有真正开始施展自己的才能,国家的宰相就换成了秦桧。而抗金派宰相赵鼎等人,最终被排斥出了朝廷。与此同时,郑樵也受到了秦桧的压制。
秦桧多次下令,严禁私人修史和着书,违者以“擅修国史”罪论处。
悲剧性的事件总是一个接着一个,受到朝廷压制,时刻面临危险的郑樵,在这时却不断接到亲人离世的消息。先是郑樵的胞弟郑槱不幸早亡,继之郑樵的幼儿郑惕和妻子陈氏相继死去。郑樵被巨大的悲痛淹没,虽然重新背起行囊,带着自己的新书请求面见皇帝,但是在秦桧的阻扰下,却始终未曾如愿。
郑樵的道路可以说被秦桧堵得死死的,手中无权的他就算心中再悲愤也无可奈何,最终选择而来归隐山林,在夹漈山主峰侧的高山虚谷中隐居,并开始继续着述一部远避宋朝国史三百年的史学巨着《通志》。
五十四岁那年,郑樵的《通史》初稿终于完成。也正是在这时,郑樵被抗金派官员王纶、贺允中、汪应辰等人举荐,有幸面见宋高宗。宋高宗非常欣赏郑樵的学识,于是将其留在朝廷担任一个管理文书档案的小官。实际上这并不是郑樵的初衷,他希望能尽快回去修正《通史》,并将其献给朝廷。
后来郑樵因为得罪了朝中一批士大夫,被联名弹劾,最终以监潭州南岳庙的祠官回夹漈山抄正《通志》。在他五十八岁那年,他的一生心血《通志》终于完成。兴高采烈的他立刻将这本书送到宋高宗面前,当时忙于战事的宋高宗却并没有接触这本书。
郑樵因为着成《通史》,被留在朝廷担任枢密院编修官。因为能够阅尽许多宝贵的藏书,郑樵欣然答应了这个职位。此后一头钻进诗书的海洋,接触更多的学识。
令人气愤的是,当时朝廷中有士大夫嫉妒他的才能,所以最终诬陷弹劾禁止了郑樵读书之便。郑樵蒙受不白之冤,忍愤不过,病倒在床,蒙冤而逝,年仅59岁。
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