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在常人眼里刺客是有无情的、冷血的，然而我们在历史上看到的荆轲却不一样，他是一名刺客，奉命杀一个与自己毫不相干的人，但他又是有情有义的普通人，易水送别，竟令人感动千年。无奈自己的身份背负着沉重的职责，他必死无疑。
作为荆轲，在他所处的时代，好名轻死，尚侠重义，这些品格是当时社会极为流行和推崇的。荆轲：杀手乎？侠客乎？“荆轲不是杀手，而是一个侠客。”《史记》研究专家如是评价。荆轲（？——公元前227年），姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，战国时期着名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。《淇县志》记载：“荆轲旧居，在县南，战国时常居于此。盖因年代久远，具体不详。但古朝歌为卫国国都，居此无疑。”
荆钶自幼刻苦好学，习文演武，智勇双全，对于武术尤其是剑术尤其喜爱，卫人谓之庆卿。后来游历燕国，燕人叫他荆卿，亦称荆叔。据说，荆轲漫游路过榆次时，还与但是以武术出名的盖聂谈论过剑术，荆轲漫游邯郸时又与鲁句践＝争执博局的路数。他的一生都流浪在各国诸侯国，最后他涉足燕国领域，在这里结交了他的第一个知己——高渐离。
高渐离是燕国的一个屠狗之人，以擅长击筑着称。荆轲与高渐离两人一相识，很快就成为知己。在燕国的集市上会经常看到这一幕，两名微醺的成年男子，一边击筑，一遍跳舞吟唱，旁若无人，这种洒脱率性常常遭人侧目，但二人不以为然。荆轲虽然看起来整体都混迹于酒色之间，他为人却十分重义气，喜好读书又曾游历诸侯国，结交了各类豪杰。燕太子丹素闻荆轲贤勇，筵为贵宾，尊为上卿，想让他帮助自己刺杀残暴的秦王，于是刺秦的故事便由此展开了。
荆轲刺杀秦王的动力明显不足，荆轲与秦王无冤无仇，他的这次刺杀，都是燕子丹设计的，他收买拉拢，苦求威逼，荆轲只好答应。既然答应，就全力以赴，这是一个“士”或者“客”的必备品质。所以从荆轲本人的所处具体环境出发，在一定意义上说，他既不是高尚的为国而死的民族大英雄，也不是阻碍历史发展的反动派，他只是一个普通的落魄士大夫，被卷入了一场风云诡谲的政治事件，恰好处于各种矛盾的漩涡中心。是历史选择了荆轲。
荆轲的刺秦之旅并非我们想象的那样简单，前期的筹备工作相当复杂。当此之时，受到秦国大军逼近国境易水的威胁，燕国太子丹费尽心思寻觅勇敢的刺客，终于通过燕国隐士田光结识了荆轲，田光称他是“神勇”之士，可托大事。太子丹便千辛万苦寻得荆轲，托付重大职责与他。荆轲本可以轻松推掉这个委托，处于士人的操守，荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。”言语之中并无一丝一毫怨恨和不情愿，荆轲立马答应了，并向太子索要樊于期的人头，因为樊于期将军是秦国通缉的对象，如若能得到将军之头，便可取得秦王信任。樊于期也是一个忠义之士，二话没说自刎而死。
于是，荆轲便带着樊于期将军的人头和太子丹事前准备的匕首、地图，出发前往秦国。然而在出发前，太子丹还怀疑荆轲的赤胆忠心，说他再犹豫不决，就将派遣13岁就杀过人的鲁莽小子秦舞阳先行上路。荆轲一听怒气冲冲呵斥了太子丹一番，接着仓促出发了。出发这一天的场面极为悲壮，太子和其他知事者，皆白衣冠以送之，众人来到易水边，高渐离击筑，荆轲附和着唱出：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”其歌悲壮慷慨，令众人泪沾襟。
荆轲到了咸阳，秦王一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就立刻穿上上朝的衣服，在咸阳宫接见荆轲。荆轲应声而前，将人头献上，秦王大悦，随即又把随身携带的地图展开给秦王看，图穷匕见，荆轲趁机刺杀秦王，却未成功，秦王政使劲地向后一转身，把袖子挣断了。荆轲拿着匕首追了上来，秦王绕着朝堂上的大铜柱子跑，群臣惊慌，然而，事情的最终结果，荆轲还是败了，殿堂外的武士一起赶上殿来，结束了荆轲的性命。
荆轲大义凛然，壮烈牺牲；秦王惊慌失措，侥幸逃命，这次刺杀铸就了荆轲这样一个英雄，也留下了一个千古的遗憾。
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