第二部 南北群英 NO.111
北周三路大军，北路和中路都失败了，南路的权景宣孤悬敌后，自然也不敢再战，慌忙放弃悬瓠，撤回国内。
邙山大捷之后没几天，高湛也到了洛阳，听到胜利的消息，他非常兴奋，立即加封段韶为太宰，斛律光为太尉，高长恭为尚书令。
这一战让高长恭名声大噪，他的如花美貌，他的英勇无敌，他的飒爽英姿，被人们到处传颂，越传越神，越传越玄，一下子成了所有北齐人心中的偶像。
战后，能歌善舞的鲜卑将士们根据他率领五百铁骑冲入敌阵、在洛阳城外脱下铁面的传奇情节，创作出了流传千古的舞曲“兰陵王入阵曲”——在悠扬的音乐声中，扮演兰陵王的演员头戴面具，模拟指挥、刺杀等各种动作，载歌载舞，潇洒自如-------
此曲旋律流畅，动作优美，很快就红遍全国。隋朝时，它被列入宫廷舞曲，但由于中唐时的唐玄宗将其定为“非正声”，下诏禁演，以后它逐渐失传。
不过，虽然这一曲子不复存在，戴面具的表演形式却在之后的舞台上风行起来了，后来演变成了京剧中的脸谱。
讲到这里，同学们一定会感到遗憾，可惜“兰陵王入阵曲”听不到了。
非也。
在日本听得到。
正如佛教起源于印度却在本国衰亡而在中国发扬光大一样，此曲自唐初传入日本后，就极为风行，且长盛不衰，日本人对其十分珍视，每逢重大节日都要演奏，一直流传到现在。
再说北周大将杨忠奉命从沃野镇(今内蒙古五原)出发接应突厥，但没过多久，就遇到了麻烦——军粮供应不上，眼看就要断炊了。
但这难不倒杨忠。
他召集当地稽胡部落的酋长，要他们提供粮草。
这些酋长都找出种种借口，不肯答应。
这一切都在杨忠的预料之中，他对此早有安排——让部将王杰在会场外擂起了战鼓。
酋长们突然听见外面马蹄铮铮，鼓声阵阵，仿佛有千军万马正在赶来，顿时大惊，心跳得和外面的鼓声一样激烈。
杨忠却微微一笑：大家不必惊慌，这是大冢宰(宇文护)派来的援军前锋到了。大冢宰已经攻下了洛阳，准备与突厥联手，讨伐稽胡人中那些不听话的------
话还没说完，酋长们就已经改变了态度，纷纷表示：宁可自己吃草，也要让北周军吃饱。
很快他们就送来了大批军粮。
随后，杨忠准备继续进军和突厥人会合，此时却从后方传来了北周军在邙山战败，宇文护命令撤兵的消息，他只得无功而返。
而突厥人这边呢，这次倒也配合北周出兵了，知道并州的段韶不好惹，因此他们转而向东攻打幽州(治所今天津蓟县)，但在那里他们却遇到了另一个强劲的对手——北齐幽州刺史斛律羡(斛律光的二弟)，结果他们又一次被揍得鼻青脸肿，只能垂头丧气地退回老家。
至此，宇文护的计划彻底破产。
这次的失败让宇文护颜面扫地，毕竟这是东西魏分裂三十年来的几次战争中，他们下本钱最大的一次，也是败得最惨的一次。
迫于舆论压力，宇文护也不得不放低身段，向皇帝宇文邕请罪。
宇文邕当然不可能惩罚他，反而找出种种理由，为他开脱：此次失利，完全不是大冢宰您的问题，要怪就怪天气太坏、雾气太大、空气太差、北齐人运气太好、将领们暮气太重、突厥人士气太低-------
但无论如何，此次空前的惨败对宇文护的威信影响很大。
药品好不好，不能看广告，要看疗效;食品好不好，不能看外表，要看味道;股票好不好，不能看介绍，要看年报。
同样，一个领导好不好，也不能看他吹出的牛逼，要看他做出的成绩。
这场失利之后，人们也难免会对宇文护的能力感到怀疑，他这个人的水平真的足以担负起北周这样一个大国的领袖职责吗?