[正文]张良的超越(4)
人的一生中，能称为分水岭的关节点，不多，或者这样说，极为罕见。大多数人是平平淡淡，也无大起，也无大落，也就无所谓分水岭。就是天资聪慧的人，无有那个机缘，怕也是不得分水岭的。
因为分水岭是这样一种东西：它有本事彻底够改变你一生的命运，仿佛脱胎换骨一样。由于这样的玄妙，因此，它是可遇不可求的。
这个分水岭可以是一个人，也可以是一种事。
因人的点拨，因事的触动，从此就造就了不一样的人生。
毫无疑问，那个传说中的黄石公，即是张良的分水岭。因了他的点拨，张良从此从他的象牙塔——任侠走了出来，视野变得开阔，人生也变得大气。
这就是所谓的角色转型。
可求乎，这样神奇的事?
着实不可求，它注定是宿命的偶遇。
偶遇之前的张良，他的人生是冲动的，就如墙上的开关，一按即来电，他暴脾气。在这苏轼看来便是“以匹夫之力，而逞於一击之间”，算是不足道的匹夫之勇。倘要命运不济，腿脚也不够灵便，被捉将官府里去，嚓咔一声，就是无畏的牺牲了。
张良纵有再高的智商，再牛的秉赋，没了脑袋，也是智多星——无用。这个时节，张良只懂得动刀动枪杀人于有形，却不懂得人世间还有另一个更高的境界——杀人于无形之中。
这就是兵法上所说的，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次伐城。
张良有资质划谋，但他不懂。
偶遇之后的黄石公，让他彻底得懂得了这一点，这才是分水岭之要义所在。
倘若张良在黄石公第一次踢鞋下桥的时候，就动手凑了那个老不死的，他也就无由得到后来可以如虎添翼的兵书。
而黄石公的再三考验，他是要张良明白，退一步，不仅仅可以海阔天空，而且还可以得到另一个世界。
张良后来果然得到了黄石公给他的那个世界。
不仅他自己得到了，在楚汉战国生死攸关的节骨眼，也帮了刘邦一把，得到了那个世界——当韩信攻克齐地，要自立为假齐王时，刘邦破口大骂，张良踢了他一脚，天份也是不低的刘邦迅即改口，许韩信以真齐王之位。假设刘邦当时真的发火了，韩信撕破脸闹独立，那局面将不可收拾。
黄石公点化张良，张良再点化刘邦，他们相继都悟得了隐忍的黄金法则。
对于这样复杂而又神秘的心灵对话，后世有一个人竟能读懂，着实令人惊叹。
这个人就是前面提到过的苏轼苏东坡。
一代文章圣手苏东坡，在读了《留侯世家》之后，他给出了这样一段足以启人心智的结论：
“所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒;此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
成功完成角色转换的张良，其远大之志即是弃匹夫之勇，而以“盖世之才，为伊尹、太公之谋”也。
张良没有辜负他的天资，终于掌握了斗智伐谋的致命利器：运筹帷幄之中，决胜于千里之外。
我无法想象，这是怎样一种巨大的能量?基于此而言，博浪沙一击，又何足道哉。
公元738年，有一位诗人，一身一剑一瘦马，途经此地。想是报国无门，空怀壮志，因此，触景生情，留下了一首千古名篇《经下邳圯桥怀张子房》：
……
我来圯桥上，怀古钦英风。
惟见碧流水，曾无黄石公。
叹息此人去，萧条徐泗空。
此人即是才华横溢的李白，时年38岁。李白感叹他没福分得到分水岭。
曾经的那座圯桥，后来变成尘埃了。清康熙七年(1668年)，山东郯城大地震，黄河决口，淹没了整个下邳城，圯桥也随之往生。公元1984年，当地政府在原址重建一座钢混结构的桥梁，依旧命名为“圯桥”。
它的修复仿佛是那段历史的再生，我们确实不应该忘记如此清澈的心灵对话，不管走多远。