小时候在故宫博物院，解说员指着柜窗内的皇帝的玉玺，给我讲了一个故事。
古代皇帝每年都要有一次祭天，求风调雨顺、国泰民安，到了清朝乾隆皇帝，有一年，当祭天的日子即将来临时，一天晚上，乾隆忽然梦见一位白发白须的仙翁行至龙榻，笑眯眯地递给他一张纸，然后飘然而去。乾隆披衣而起，正欲追去，原是南柯一梦，唯见一张黄纸，静卧怀中，上面写着“福寿田”三个字。
第二天临朝，他将此事说了，满朝文武费尽心机，终不得其解。没想到，数日后在后宫，一位太监悟出其中的玄机。此人祖籍福州，知道福州有个寿山村，它坐落福州市北郊40公里处，那里峰岩耸立，翠竹苍茫，流水潺潺，是一个宁静而美丽的地方。著名的寿山石便产于此地。其中田黄石乃寿山石中的极品，其石鲜而不妖，清而不浊，不浮不沉，兼有温、润，细、结、凝、腻六德。自明代以来，便有“黄金易得，田黄难求”之说。福、寿、田三字，正暗合福州，寿山、田黄石之意。
乾隆见此说有理，即令钦差赴闽，寻得一田黄石返京复命。
这年祭天之时，一块美丽的田黄石，被黄绫布包裹着，摆在祭台中央。从此以后，田黄石身价倍增，被人们尊为石帝。乾隆本人对此石更爱到无以复加的地步，他专门雕有三枚田黄印章，用田黄的石链子串联着，爱不释手，伴其终身。
这方田黄大印，后来成了清代帝王的传国玉玺，一直到溥仪之手。后来溥仪被俘，在抚顺战俘管理营中深受感化，脱胎换骨，愿做一个共和国的公民时，才交出了这三个印章。
从那以后，寿山村、田黄石，便深深地印在了我的心里。
长大后，我去过不少名山大川，它们的巍峨、崎崛、险峻，都曾让我惊讶感叹，但很快便成了过眼云烟。细想起来，这些年来，最让我心灵深处割舍不下的仍是寿山。
今年三月的一天，我终于了却这桩心愿。
清晨时分，我来到寿山。下车后，顺着一条长长曲径走到了田间。在人们称为“最后的田黄地”旁停了下来。
清晨的村庄，轻雾缭绕，炊烟袅袅，一切还都笼罩在寂静中。秀丽的寿山溪像条绿色的绸带，顺高山蜿蜒而下，在我们的身边潺潺地流淌，田边小径旁的农舍里，不时传出了阵阵鸡鸣，在宁静的村庄上空划过，倒也嘹亮、悦耳，不似城中狗吠的聒噪、刺耳。
我知道闻名于天下的田黄石，便是在这条小溪灌溉范围的水田中产生。田黄石无根无璞，无脉可寻，它的来源就是寿山溪这条长数公里的潺潺流水，它将附近高山上游离的寿山石块顺流水冲下，送至各处水田，埋在地下，因长年受水、泥沙、地热的侵蚀，使之酸化，石质发生了根本的变化。由此演化成了玲珑剔透、冰清玉洁、脂润凝腻的田黄石。
在田黄地的田埂边，我们坐了下来。这时，云雾渐渐散开，视线开阔了许多，放眼望去，我心中不由得有着几分困惑，沿着寿山溪两旁的田地都留有被挖掘过的痕迹，唯此处一畦畦青翠菜蔬，依旧生机勃勃。那醉人的绿，与远处山间漂浮的云絮，连绵起伏的群山呼应，令人赏心悦目。
伴同我们一起来的岭头乡副乡长高成栋笑了笑：当年我大学毕业后分配到晋安区工作，便有人给我谈起了有关这块地的故事。我知道在字里行间中，掺进许多人们主观的描述，我还是认为，在有关田黄石的许许多多的传说中，这是一个最生动、感人的故事。
他点燃着了一根烟，深深地吸了一口，透过淡淡的烟雾，他给我讲了一个“美丽的传说”。
这块地位于两个自然村之间，由于这种特殊的地理位置，历史上它的归属从无定论，只是约定俗成地由两姓中的四户人家共同轮流耕作。
改革开放以来，随着寿山石的价格与日俱增，有关这两亩地的所有权之争日益尖锐，两村人各执己见，互不相让，在上世纪70年代末的一个冬天，两村之间几乎爆发了一场械斗。
这是多年来最冷的一个冬天，阴风怒吼，落叶纷纷，杀气阵阵。这两村里的许多年轻人手持土制的鸟铳、柴刀、锄头聚集在这块地上。他们要用自己的方式，来了断这桩历史留下的悬案。
双方刀对着刀，枪对着枪，怒目而视，步步紧逼，双方的距离愈靠愈近，近得可看到对方额头暴起的青筋，近得可听到彼此急促的呼吸，村里的老人们劝也劝不住，拉也拉不开，气氛紧张得仿佛一根火柴都要引起大火。
就在这时，只听有人大吼一声：“都给我住手!”大家一看，原来是他们的“老”乡长双手叉腰，像一尊铁塔一般立在田头。
非常遗憾，由于时隔多年，现在已无法打听到他的真实姓名。虽然年龄不算大，但他为人正直，办事公道，在乡里有着很高的威信与人格魅力。大家都习惯地称他为“老”乡长。
此时，“老”乡长怒目圆睁，面对“刀丛剑树”，大步走进双方对垒的中央。寒冬腊月，他顺手甩去了棉大衣，一把将一杆冰冷的枪口，紧紧地顶着自己的胸脯，一步步向前逼去，边走边喊着：“要打!朝这打!打啊!!”硬生生的在两村人的中间骂出了一条安全的通道。
接着，在寒风中，他登上了田埂边的一块石头，面对着两村百姓，说了一番至今仍在流传的话语：“……我是乡长，为官一任，造福一方，我多么希望在我任上是一个青山绿水，五谷丰登的寿山。
“可是现在大家看看山，满山百孔千疮，这几年来野蛮地开采，使我们损失了多少价值连城的寿山石。
“大家看看这水，寿山溪中到处摆着捞石头的架子，破坏了河床，浪费了水源，造成了田地荒芜。”
寿山石开采已有1500年，大家总觉得寿山石是取之不竭，用之不尽。不!几年来，你们打了多少的干窿窑，寿山石愈来愈少了。可现在全乡只留下这两亩具有文物价值的田黄地了，今天你们还要毁了它……”
他咽了下口水，大家看到这位可敬的人限含泪水，语带哽咽，他说不下去了。
全场鸦雀无声，人们在风中肃立，“老”乡长朴实的言辞，字字句句抨击着大伙的心灵。面对严峻的现实，大家陷入了深刻的反思。是啊!如再这么无休止地炸山采石，毁田掘地，过不了多久石源枯竭，田园荒芜，达一代寿山人上无颜见祖先，下何以对后人啊。
这时，两村里的几个老人颤巍巍挤出人群，他们从地上拾起了棉大衣，给乡长披上。然后，握着乡长的手深情地说：“现在两村的人都在，你就为这块地做个主吧，我们信得过你。”
几双黝黑、沾着泥土的手，紧紧地握在了一起。“老”乡长没有说话，他下意识地紧紧地咬住牙关，厚实的双唇在微微地颤动着。作为一方的父母官，他知道这话中的分量，为官一任，能得到乡亲们信任，这就是对他最大的奖赏，最高的荣誉。
过了几分钟，他才长长地呼出了一口气，习惯性地一挥手臂，大声说道：“好!现征我宣布：这块地大家都不要挖了，算我们这一届政府留给下一代人的礼物，也算是你们两村人留给子孙的共同财产。在这里我代表全乡人民，也代表你们的子孙后代向你们致谢了。”
言罢他双腿一曲，跪在了地上，全场人都呆住了。他们直愣愣地望着乡长，半晌没有一个人发出声来，“男儿膝下有黄金，只跪苍天与娘亲。”今天，他们的乡长，这位铁一般的汉子，为了保住田黄石，这石中之帝不在地球上灭迹，他跪在这块最后的田黄地上。
(口当)(口当)(口当)，随着一片声响，村民们手中的器械纷纷落地，他们随着乡长齐刷刷地跪在了这块田黄地上。落叶萧萧，碧水长流，苍天在上，寿山为证，这群朴实的村民用他们独特的仪式，向着大自然，向着列祖列宗深深地忏悔。
不久后，乡里发了一个正式文件，将这两亩地定为保护对象，地中的田黄石归乡政府所有，任何人不许开采。
黄昏时分，我们离开寿山，行至山顶，我们再次回眸，俯瞰着这秀丽的山川。暮色苍茫别有一番景象：山峻险而秀雅，水湍急而清澄，地不广而平坦，林幽深而茂盛。我想起了一个远古的传说，相传女娲补天，路经寿山小憩后，与乡民翩翩起舞，一时兴奋，将身上佩戴的五色石串都扬撒在了这块土地上，方使这块土地奇石琳琅，名扬天下。
“那位可敬的‘老’乡长现在何处，有空想找他谈谈。”
“在那……”
那是一座缄默、沉稳、粗朴、坚硬的大山，巍然耸立在“最后的田黄地”一旁。就像一个大写的“人”，日日夜夜还在续写着“美丽的传说”。
选自《青年博览》