民国十年，鲁南春旱，圣地曲阜旱情尤重。各村乡民自成单位，开始了大规模的求雨活动。曲阜县城里，以商会乡老士绅等牵头，组织的求雨活动尤为声势浩大、典仪隆重。求雨队伍抬着龙王神像，敲锣打鼓奏乐，热热闹闹从西关龙王庙出发，进得西城门，经过“火神阁”，来到孔庙棂星门前停下。这时一王姓乡老大步走到队伍前面，把手一摆，那锣鼓家什立刻停了下来。王老清了一下嗓门儿，道：“尔今求雨之举，关乎社稷民生。孔府衍圣公体恤民愿，决定亲赴东关龙王庙拜神乞天，以期早得甘霖。目下，先求得孔子圣灵荫佑，然后再前往。”言毕，率众面北，对孔庙跪拜，立时，求雨队伍跪倒一片。膜拜完毕，再往东沿鼓楼大街前行，经过孔府门口，一路上鞭炮不断，乐鼓震天，连孔府的家奴、太太们都露出头来看。
求雨队伍不惮酷暑，虽汗流浃背亦在所不惜。他们走走停停，到了东关石鼓桥龙王庙前停下，按习俗进行重头仪式：“七女祈雨”。由事前挑选好的七个聪明伶俐、品貌兼优、家门兴旺的少女，手持盆罐，盛上净水，围行石碾转圈，边转边往碾上浇水，嘴中念着祈雨咒辞：“七位姑姑转碾盘，上天龙王把雨遣。”这石碾是碾米粮之具，水浇石碾以期粮食收成。正在这时，衍圣公孔令怡乘八抬大轿来到，在护卫和家丁等众人陪护下，径直走进龙王庙中，只见他既不跪拜亦不焚香，而是拿过一条铁链子，亲手套在龙王神像身上，等于给龙王上了刑具。而后，把手一甩，转身而去。
衍圣公此举惊骇了在场所有人，大家议论纷纷，“吾等虔诚顶礼犹恐不及，孔家如此行为怎可得雨！”
“衍圣公贵为圣裔，怎可给区区龙王下跪？此举乃是跟龙王斗法。”一老者解释说。
果然，“龙王”戴了刑具后终被制伏。孔令怡的轿子刚拐过逵泉池，雨就“哗哗”地下了起来。六月的天，孩儿的面，说变就变。而这阵雨，百姓们只说是圣裔的功德。
选自《民国往事》