锵锵六人行：
方圆百里的云雾山深处，有一个很深很深的山洞，叫“蝙蝠洞”，洞底有个深潭。这些年，人们传说深潭里的水用场大了，凡是不可救药的皮肤顽症，在其中浸泡几次即可康复！
云雾山入口处有个旅馆，这天有六个人住进了同一个房间。这六个人都是多方求医无效的皮肤病患者，身份分别是：学者、歌星、官员、商人、工人、农民。
天南海北聚到一起算是缘分，又都是五十岁上下、同病相怜的病友，大家都很友好也很大方，相识这天的晚饭由商人和歌星主动请客；第二天动身去目的地，早饭由学者、官员、工人主动出钱。这样一来，一贯花钱抠门的农民就觉着自己不够意思了。
进了山门有摆地摊卖中草药的，价格很贱，大家各自挑选自己需要的灵芝、天麻之类。农民囊中羞涩又一贯视钱如命，不买，站在一旁等候。这时有一个道士打扮的人，向农民兜售解蝙蝠毒的药丸：“看样子你们是到蝙蝠洞的吧。——那洞中的蝙蝠有剧毒，人一旦被咬后马上胸闷气喘，过两个时辰必死！”他又说那蝙蝠一般是不咬人的，防个万一；自己的药丸是唯一的解药，服药后随即跳进深潭，潜在水底数到九九八十一下时浮出水面，不但顿解剧毒，皮肤病也即根除。
农民料定“道士”是江湖骗子，本是不想掏腰包的，但一个药丸才一块钱，想到欠着大家一份情，就买了五颗准备送给大家，礼轻情意重，讨大家个好感。
购药完毕上路，农民就取出药丸相送，结果谁也不要，都说农民不该眼睁睁地上当。学者说世上不可能有咬人致死的蝙蝠，分明是欺骗钱财的。歌星说那道士骗人的伎俩太一般，只能糊弄少见识的乡下人。
商人说农民这被小宰一刀、放一摊血是正常现象，眼下世上就是你骗我我坑你。官员说农民的用心可以理解，但效果适得其反，并总结道：“由此可以说明一个道理：人之所以穷，就是因为钱花不到点子上。”他断定农民有了钱，不是盖房子就是娶媳妇，“如果有了钱用来拉关系，你绝对不是现在这个寒酸样子！”
工人见农民怪尴尬怪凄惨的，让他还是把药丸装身上，安慰道：“世上的事不可全信，也不可不信，药丸装身上说不定还有用。”
农民还有一颗日常治病的药丸，同所购的五颗几乎一模一样，只稍大一些。农民将六颗药丸包在一起，很沮丧地随大家赶路。
中午过后赶到蝙蝠洞，大家打起手电朝洞底进发。好深的洞，又黑，跌跌撞撞地走了一个多小时才见到潭。电筒在洞中像个蛋黄，照不到水面有多大，也照不出水有多深。大家便捡石头乱扔，“投石探路”，没料到乱扔的石头惊起了一群蝙蝠，“哗哗哗”飞将过来；手电光里，那蝙蝠一个个比展开的纸扇还大，鼠一般怪叫着向人俯冲。
商人先嚎叫一声，说被蝙蝠咬了，接着大家都叫唤被蝙蝠咬了！
蝙蝠飞走以后，大家还在慌张时，就都感到了胸闷、呼吸发紧——怎么会突然胸闷、呼吸发紧呢？大家这才想到了“道士”的话，顿时都起了一身冷汗；与此同时人人想到了农民买的药丸，乱杂杂惊呼：快拿药丸出来！
五颗药丸说过是送给大家一人一颗的，说话要算数。可是眼下六个人，该谁不吃？农民没了主张，捂紧衣袋说大家先形成个意见再分药丸。在目前的情况下，农民的话可以说是最有分量的。
官员说应考虑职务级别高低，商人说应考虑财富多少，歌星说要考虑名声和影响，学者说要考虑知识和贡献，工人说要考虑家庭困难……几个人吵吵嚷嚷议论好一阵，基本形成了一致意见：药丸是农民大哥买的，理应吃一颗；剩下的四颗谁死了对社会损失重大谁吃。 官员抢先发言：“人固有一死，死活无所谓。不过我为政一方，一旦遭遇不幸，一方黎民就无依靠了呀！”
商人说：“我是几千万资产的企业主、法人代表，要是死了……”
学者说自己正在进行一项重要研究，关乎国计民生；歌星称自己是千百万歌迷的精神支柱；工人说工班的活还等着自己回去干……很明显，工人该死。可是农民对工人有好感，就一票否决了多数人的意见，说这样分配不合理，不往外掏药丸。
人人都感到自己的胸闷在加剧，呼吸越发紧，冷汗流得更急了。
官员牙齿开始打颤：“你给我一颗药丸，我日后可以免费给你全家解决城市户口、批一套住房、负责安排工作……”
商人几乎是在喊：“你开个价，一颗药丸十万还是二十万！”
歌星保证随商人出价;学者发誓培养、推荐农民的儿子上大学；工人许诺说日后将亲手为农民制作几个凳子……可农民还是不表态。
官员急了，对农民吼道：“人命关天，这样耽误下去后果由你负！”
商人对农民喝道：“你再不拿药丸出来别怪我动手抢了！”
农民顿时改变了态度，说：“也罢也罢——药丸我不吃了，你们一人一颗！”他掏出五颗药丸，让每人都打开电筒来挑，同时对工人说：
“本不该有你的份，你就最后拿吧！”
——其实，农民并不是舍己救人的英雄，他已躲着众人先偷偷吞了一颗，而将稍大的那颗混在其他四颗药丸中，凑够了五颗的数。
大家吞了药丸都迫不及待地扑进潭里，都潜到水底数数……后来商人淹死在潭里——他抢先抓去的药丸最大。
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