历史上姓东方的名人有哪些
东方朔：(公元前154～前93年)，字曼倩；平原厌次人(今山东惠民)。著名西汉朝政治家、文学家。
东方朔与“兵家之圣”孙子是同乡。
汉武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书，上书用了三千片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了二个月才读完。在这部洋洋大观的自我推荐书中，东方朔说：“我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂的扶养长大成人。我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用了。十五岁学击剑，十六岁学《诗》，《书》，读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。”三联阅读3lian.com/zl/转载请保留
东方朔的文学修养很好，通晓世事，常借说笑话来劝谕皇上，深受上人们赞赏。“然时观察颜色，直言切谏”。汉武帝好奢侈，起上林苑，东方朔便直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事。”他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写有《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。东方朔的散文赋以上述两篇最着名。现存作品十八篇，以《七谏》、《答客难》最著。
《七谏》借屈原的身世写自己的不遇，表白对国君的诚贞。《答客难》用滑稽口吻说明了专制君主愚弄臣下的把戏，反映了当时政治上的混乱。两篇虽不以赋标题。实际上却是赋体。属于神话传说的《神异经》、《海内十洲记》，虽题为东方朔撰，实际上是伪托。
《答客难》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，“贤不肖”没有什么区别，虽有才能也无从施展，“用之则为虎，不用则为鼠”，揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其“托古慰志，疏而有辨”。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。《非有先生论》假托有一非有先生在吴作官，三年“默然无言”，吴王问他，他趁机用历史上许多诤谏遇祸的故事，启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏。篇中几个“谈何容易”，感慨万端，意味深长，是传神之笔。另有骚体赋《七谏》，因袭楚辞，无甚新意。此外，《神异经》、《十洲记》等书，曾托东方朔名流传，实际非他所作。
后来东方朔官至太中大夫，出入宫廷。据说东方朔为岁星精下凡，因此他个子矮小，所以后人画东方塑都画成小矮个儿。汉武帝曰：“东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星精哉!”东方朔尝作金马门侍中。后被世人称作“智圣”。
东方朔性格诙谐滑稽，善作辞赋，爱好喝酒，以直言切谏闻名。古代隐士多避世于深山之中，而他却自称是避世于朝廷的隐士。有关东方朔的传说很多。
据说，君山上有美酒数斗，如能喝到，可以成仙而不死，称为“君山不死酒”。汉武帝得知后，就斋居七天，派了栾巴带童男童女数十人到山上求之，果然得到了仙酒，就带回来给汉武帝喝。但是在汉武帝喝“君山不死酒”之前，东方朔就偷偷地把“仙酒”喝光了。于是汉武帝大怒，下令推东方朔出去斩首。东方朔就说：“假如仙酒有灵验，你杀我，我也不死;要是没有灵验，这仙酒有什么用呢?”汉武帝楞了一下，仔细一想，明白了其中的道理，反而大笑着把他放了。
一次，汉武帝在社日(春、秋祭祀土神的日子)赏赐给随从官员们肉，大官未到，东方朔先割了一块回家。汉武帝听说后，让他自责，他说：“受赏赐不等待诏令，何等无礼啊!拔剑自己去割肉，何等雄壮啊!肉割不多，何等廉洁啊!回家送给妻子，何等仁慈啊!”汉武帝大笑道：“令你自责，你反倒自誉!”说完，又赏他一份酒肉。“金马门”是汉朝官门名。
东方朔在当太中大夫时，昭平君娶了汉武帝的女儿夷安公主为妻。这昭平君是汉武帝妹妹隆虑公主的儿子，平日飞扬跋扈，经常犯罪，所以隆虑公主很不放心。在病重临终前，隆虑公主拿出金千斤钱千万，提前为儿子预赎死罪，汉武帝答应了。果然，昭平君自母亲死后，更加骄横，竟然醉杀了夷安公主的傅母(古时负责辅导、保育贵族子女的老年妇人)。按汉朝法律，应是杀人偿命，但朝中大臣都不敢问斩，因为隆虑公主曾预赎过死罪，而且皇上又同意了的。于是干脆将此事奏请汉武帝，由他亲自裁夺。汉武帝说：“我妹妹已故，只有这么个儿子，死前，又嘱托过我。”讲到这里，他泪流满面，叹息良久。又说：“但法令是先帝制定的，我不能因妹妹而违反先帝的法令，否则，我有什么面孔进高庙见祖先?何况还要辜负天下万民。”于是下令廷尉斩了昭平君。
斩了昭平君后，汉武帝十分悲痛，左右大臣也为之伤心。此时，只有东方朔没有哀伤的表情，反而拿了一杯酒，为汉武帝祝寿。他说：“我听说圣明的君王治理国政，赏赐不避仇人，杀戮不择骨肉。这就是古书上所说的‘不偏不党，王道荡荡’。这两件事，是五帝所推重的，也是三皇所难以办到的。现在陛下却做到了，这样，天下的老百姓都能各得其所。这是值得庆幸的事。我手捧酒杯，冒死再拜，祝皇上万岁。”汉武帝没说什么，就起身进入宫内。到了傍晚，汉武帝召见东方朔说：“《传》曰：看准时机后再说话，别人不人讨厌。今天先生给我祝寿，认为是看准时机了吗?”东方朔马上脱下帽子，磕头请罪道：“我听说快乐过分了就阳溢，哀伤过分了就阴损。阴阳变化就心气动荡，心气动荡就精神分散。精神一散，就邪气侵入，消除愁闷最好的是酒。我所以用酒向皇上祝寿，是表明陛下刚正不阿，用它来替皇上止哀的。我不知忌讳，罪该死。”汉武帝听了，觉得很有道理。
以前，东方朔曾喝醉了酒，闯入宫殿，而且在宫殿中小便，宫中值巡发现了，弹劾他大不敬。汉武帝就下诏，免去了他的官职。这会，发生了这件事，东方朔能为君维权，便又恢复了他的中郎官职，并且再赏给他一百匹帛。
有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人，现今觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
过了一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求得的，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓们拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜!”汉武帝心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意地想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆，万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。”汉武帝听后十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵听到喊声望去，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
东方虬：(生卒年待考)，著名唐朝史官、诗人。
唐朝武则天时任左史，工诗。武则天游洛南龙门时，命他随从文官赋诗，东方虬最先作好，武则天赐他锦袍。
他常说，自己百年后可与西门豹作对。陈子昂在《寄东方左史修竹篇书》中，称其《孤桐篇》“骨气端翔，音韵顿挫，不图正始之音，复睹于兹。”可惜今已失传。
今存其诗四首。
东方显：(生卒年待考)，温州人。著名唐朝学士。
在唐开元年间位列含象亭十八学士之一。
十八学士有两说：一是指唐太宗时设立文学馆，以杜如晦、房玄龄、褚遂良、虞世南、孔颖达、薛收、李守素、陆清明、孔颖达、盖文远、许敬宗等十八人为学士，讨论典籍，史称“贞观十八学士”;另一是指唐玄宗时于上阳宫含象亭，以张说、徐坚、贺知章、东方显、咸冀、郑虔、崔知举等十八人为学士，史称“开元十八学士”。