辛姓的来源
一、来源有二。
1、出自莘姓。由莘（Shēn音伸）氏所改。
据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘(故城在今陕西省合阳县东南)，建立莘国，其后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛姓，称辛氏，便产生辛姓。
2、源于姬姓，出自黄帝之后裔高辛氏部族，属于以部族名称为氏。
据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，其后有去高字改为辛姓。
3、出自上古有辛氏的后裔。
河北保定安新县淀南镇几乎家家姓辛，人数众多。
陕西凤翔陈村镇庞家务村全村人姓辛!
陕西扶风段家镇青龙村一组全村人姓辛!
陕西西安市未央区辛家庙村全村人姓辛!
河北省邯郸县代召乡东张策后村大部分姓辛!
居住在今山东省曹县一带的有辛氏的后裔，有以辛为姓的。
山东省海阳市黄崖村、大辛家村两村均曾为乡政府驻地。其中黄崖村、辛家夼村、书院村基本无杂姓，全村姓辛。
4、出自赐姓而来。
据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，其后皆显于唐代，此支为天水辛姓。
5、出自他族有辛姓或他族改辛姓：
①清满洲人有辛姓，世居锦州。
②清高丽有辛姓。
③清时甘肃碾伯(今青海省乐都)县土司其孙姓辛，名庄奴。
④今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。
6、源于姒姓，出自夏王启之庶子的封地，属于以国名为氏。
据史籍《元和姓纂》、《广韵》等记载，大禹之子叫启，母涂山氏。
相传，禹晚年曾根据以前的先例，做出禅让的姿态，并推举东夷族的伯益做继承人，但暗中却为传子做准备，竭力为其儿子启培养羽翼势力。大禹薨后，启不负父望，兴兵夺权，一举攻杀了伯益。不久，又兴兵灭掉了不服自己、妄图蠢蠢欲动的同姓有扈氏。
7、汉化改姓为氏
源于满族
源于蒙古族，出自清朝时期甘肃碾伯土司朵力癿
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少数民族中，均有辛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。
二、迁徙分布，聚集地
辛氏是一个典型的多民族、多源姓氏，人口约一百一十万七千余，占全国人口总数的0.069%左右。辛姓发源于今陕西合阳，为夏时诸侯，夏传至桀时灭亡。商时辛姓于史书鲜见，商末有史官辛甲，西周时受封于长子(今山西省长子)，其子孙遂开始在山西落籍。春秋战国时，晋国有辛俞、辛寥，周国都(今河南省洛阳)有辛有，鲁国有辛栎，表明辛姓在此际已播迁于今河南、山东境内。两汉之际，辛姓在陇西(今甘肃省临洮)已形成大的聚落，特别是辛庆忌家族世代显贵，更为后世辛姓陇西郡望的形成打下了坚实基础。此际还有赵(今河北省一带)人辛垣平。由此可知，辛姓族人已经遍布北方。魏晋南北朝时期，在陇西繁衍的辛姓已经族大人众，枝繁叶茂，而且高官不断，数量众多，辛姓陇西郡望已经形成。另外，在雁门一带的辛姓也势头很猛，并形成了辛姓历史上的第二大郡望——雁门郡望。
此际，由于陇西郡望的带动，辛姓在今甘肃兰州也形成大的聚落。并且颇为辉煌。另外，辛姓在河南也繁衍地颇为兴旺，并有辛普明由河南徙居会稽(今浙江省绍兴)，当为辛姓入迁江南第一人。隋唐时期，陇西仍是辛姓主要繁衍之地，而且势头不减，并出现了辛姓历史上的唯一一位宰相：辛茂将。五代十国至两宋，辛姓发展出现了新特点，陇西郡望尤在，但已失去往日光彩，在今陕、晋、豫、冀、鲁等地辛姓发展迅速，尤其在今山东境内，辛姓繁衍的尤为兴盛。随着南宋偏安江南，南方出现了更多的辛姓人家，并且已有辛姓入闽。元代，有辛姓迁居新疆。明初，山西辛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。明代以后，辛姓在全国分布广泛，尤以山东辛姓繁衍最胜。清康乾年间以后，河南、河北、山东之辛姓闯关东者甚众，其中山东辛姓为中坚力量。
如今，辛姓在全国分布较广，尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江四省为最多，上述四省之辛姓约占全国汉族辛姓人口的百分之七十一。辛姓是当今中国姓氏排行第一百三十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九。
三、郡望堂号
郡望
陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
堂号
陇西堂：以望立堂。
雁门堂：以望立堂。
双贞堂：晋朝辛勉，博学，有贞国之操。官侍中，跟着皇帝到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄大夫，叫他叛晋归刘。辛勉坚决拒绝。刘聪用毒酒逼他说：“你不答应，就要你自杀。”辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说：“算了，我特意试你的。”从此，刘聪佩服他的贞节，给他筑了房子，按月给他送米送酒。还有晋人辛恭靖，从小有肚量，有才干，后为河南太守。羌姚兴攻陷河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想请他做官。辛恭靖厉色说：“我宁愿做国家的鬼，不做羌贼的臣!”羌姚兴把他关到监狱里三年，结果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表彰了他的节操，拜他为咨议参军。
环州堂：明朝的时候，辛野开始做儒学的训导，后来升任为枣阳县知县。他作官体贴百姓，为民做主，深得百姓的爱戴，被认为是好官。著有《环州集》。
枣强堂：同环州堂。
孝友堂：明朝时期无锡人辛铭，字敬斋，其后人所建堂号。
永思堂：福建潮州辛氏族人所建堂号。