一
三年前，小朋友兜兜，上小学一年级。他报名参加了诗朗诵比赛，老师分配给他一首诗——《假如我是一支粉笔》：
假如
我是一支粉笔
我会很乐意
牺牲自己
让老师在黑板上写字
让同学在黑板上画画
我不需要你们保护
但求你们不要让我
粉身碎骨。
……
放学回家，兜兜站在客厅里，用激昂的语调，开始练习朗诵。正朗诵着，兜爸进来了。
二
兜爸问：“儿子，你在干什么？”
兜兜回答：“我在诗朗诵。”
兜爸怀疑地说：“儿子，你朗诵一遍给爸爸听。”
于是兜兜开始朗诵，没等朗诵完，兜爸就发飙了，大吼道：“这是谁写的诗？这也配叫诗？你欠了谁的亏了谁的？凭什么要牺牲自己？你还是个孩子，没有生存能力，凭什么不需要大家保护？难道这个社会还需要你们孩子去保护五大三粗的成年人吗？这根本不是诗，这叫丧尽天良的胡说八道！”
兜兜吓坏了，问爸爸：“那我……该怎么办？”
兜爸说：“回学校告诉你们老师，你不要牺牲自己，老师也不应该教育你牺牲自己，你需要的是被保护，而不是求别人别把你粉身碎骨。”
次日回到学校，兜兜真的找到老师，说：“老师，我不要做粉笔……”
三
兜爸就是诗人北岛。大概只有他，才能辨别出儿子朗诵的诗句有问题，提醒我们，对普通人砸骨吸髓的极端道德要求，其实是有问题的。
四
道德问题，其实是每个社会的困扰。
好多年前，台湾不仅穷，而且乱。不仅乱，而且人人满腹幽怨、满脸悲愤，出门都带着扁钻，一言不合，扁钻相见。
那时候的台湾人，根本不理会什么道德或者秩序，挤公交车时全都拼了命，经常挤得妇孺号啕大哭。
台湾人对此习以为常，没感觉到有什么问题。但有个美国人到台湾，发现公交车下挤成一团，年轻的学生和成年人在车门口你争我抢。这个美国人很震惊，写了一篇文章，讥讽台大的学生枉为读书人，连上公交车排队的意识都没有，太原始、太粗放。