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在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心，那么等待，又算什么?
只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。
必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.
那些天生有钱，万事如意的人，不懂得什么是人生真正的幸福。只有那些在狂风暴雨下，抱着几块脆弱的木板在大海里颠簸的人，才能体会到晴朗的天空是可贵难得的
什么东西才能称之为奇妙呢?——当然是那些我们永远搞不明白的东西。那么我们真正的想要的是什么?——当然是我们永远得不到的东西。那么弄清我们所不明白的东西，获得那些不能得到的东西，这就是我们生活的目标。
如果你渴望得到某样东西，你得让它自由。如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它
不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，在怀着希望和等待的人生里，上帝会看到你的虔诚，会给予你幸福。
不要去寻求你不需要的东西.
明显的敌人倒并不是最危险的.
凡希望旁人遭遇不幸者,他自己必也遭遇不幸.
邓格拉司像一头被追逐的胆怯的野兽.野兽在被追逐的时候,最初是飞逃,然后是绝望,最后,凭着绝望所刺激出来的力量,有时也能逃脱.
那些准备抵抗的人,他们就决不能损失一刻宝贵的时间而必须对命运之神的打击立刻予以还击.
我们的感官对于任何新的印象,不论是温和的或猛烈的,悲哀的或愉快的,一定得尝试了多次才会习惯.
无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦.
我认为独立可以代替一切的宝藏,在我看来,它甚至比生存更重要.
每一种东西都有许多阴暗面,正如人类的肉体和精神变幻无常,各有其特征一样.
凡是空泛的东西也就是可疑的东西;而凡是可疑的都是危险的.
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