还有钱币。在一间仓储室，曾经发现地板上撒着一百多枚很小的钱币，人们解读它们想说的话，认为它们可能是在要塞摇摇欲坠之时，被某个绝望中的库房负责人当作垃圾随便扔掉的。钱币讲述着战后可怕的狼藉，也藏起了不可告人的秘密：从仓储区往南走，有一个相对完整的回字形建筑，里面曾发掘出用箱子装的铜币，还是新的，几未用过。学者们推断，建筑应该是属于高级官员或精锐部队的，犹太人攻占要塞后，此房或被其首领用作府邸–也许，某个首领不舍得将这些新钱烧毁，又不想遗留给罗马人，才藏了起来。
不同的遗迹，讲述不同时期的故事。在罗马与奋锐党人的冲突之外，靠西的一个小教堂，告诉人们在决战之后的几个世纪里，这里又有了新的居民：谁会爬到这么高的地方孤独地住着？苦行的基督徒。拜占庭时期，有些僧侣爬到峰顶修建了这个建筑，在地上留下了马赛克画：葡萄串、鸡蛋篮子、花卉，还有一些几何图形。他们的栖居时间约在公元5世纪到7世纪，那之后穆斯林兴起，上山便再无可能了。
斜对着蛇路入口的，有一个希律王所建的西殿，还有一个犹太教堂，两个建筑一个宏大，一个渺小，西殿有高墙和塔，教堂则只剩了几根断了的圆柱和一圈残破的台阶。或许，希律王在世时，此地已是犹太人的宗教场所（希律王对犹太人不错），之所以作此推断，因为尽管它残破得不像样子，入口却朝着耶路撒冷的方向–一个使人无法忽略的设计。
热风扑面，限制了游人噪音的传播，于是有更多的声音可以从红红的石头里敲击出来。专家知道的其实并不比你知道的多多少–在马萨达你会有这种感觉。那些大大小小的指示铭牌，似乎只是故作言之凿凿状，告诉你这里是做什么的，那里又是做什么的。有个把小殿用途不很明确，奋锐党人的指挥部虽然确认了位置，但这个被改造过的建筑之前是做什么的也存疑。尤其是，当我想到，今天鱼贯的游人所见的要塞，都是一下一下淘挖而成的，就觉得历史浩瀚深邃得可怕：考古发掘者当时的一个随便的动作，推土机多碰那么一下，我们今天看到的景观就有变化了。马萨达渴望倾听，而历史照旧昏昧不明。
耶路撒冷陷落后，逃出来的犹太人一路向南，纵穿犹地亚荒漠，投奔马萨达而去，今天大巴轻松拿下的40公里，当年的人是在失魂落魄和咬牙切齿之中徒步走完的。也许–我希望–那是一个黎明，一缕晨光照亮了马萨达锅形的轮廓，山上高耸的白色城墙，让败民心潮汹涌。以利亚撒·本·耶尔，马萨达奋锐党的总指挥，彼时已率领手下坚壁囤粮4年了，他站到墙后，望见山下疲惫干渴的一张张犹太人的脸，该是怎样的心情？
城墙是没有疑问的，围要塞一圈，这是希律王在马萨达最宏伟的建造，胜过了北端的仓储中心和西边的宫殿。约瑟夫斯的记载虽然屡屡与发掘出的遗址有出入，关于城墙这一块，周长则完全吻合。看平面图，要塞里的主要建筑不过就是十几个，但到了实地，我却在一个又一个的房间里闯来闯去：我是在墙里走，因为要塞的围墙是双层设计，内外墙之间，一个个房间犬牙交错。
一百多个，小的五六平米，大的能有三十多平米，它们显然不是给要人待的，因为地面坑坑洼洼，高低不平–它们应是奋锐党人的杰作：希律王的劳工将白云石从远方运到了马萨达山顶砌起来，外边刷上一层白色的灰泥，奋锐党便利用这一圈狭长的空间，给陆续撤到此处的犹太人（很多是完整或不完整的家庭）提供居所。现在，有些墙已经塌了，外边设了护栏，或干脆打成了一个观景平台，我站在平台上，举起相机，可以清晰地看到下方一百米的山壁上自己嶙峋的影子。