央嘎觉得这就是藏医发展或者说藏医国际化的最大障碍。“藏医面临很好的机遇，内地市场很大，市场也能接受，如何用一种大家都能听懂的语言，如何走向更宽广的舞台，如何变成生产力，需要数据、需要证明，更需要实事求是。”
国外对藏医药的认知还很神秘，央嘎说，在哈佛学习期间，有这样一类人找到自己。“来了后，伸手让我搭脉，哪里不舒服也不讲，只说：‘你摸摸，我到底有什么毛病。’有点试探、考验的意思。”
在央嘎看来，外部世界对藏医药基本缺乏认知。“经常要对人先解释藏区在哪里，必须得提喜马拉雅对方才清楚。西藏、藏族、藏医，都要一一解释。”
若对方是学医的，一些药物成分与效果的解释，更加困难。比如在藏医心目中，所有名贵藏药都离不开的药引子佐塔，是一种用水银洗炼八珍与八铁而制成的特殊药剂，即以珊瑚、玛瑙等八种矿物入药和黄金、白银、铜等八种金属入药。简单来说，就是将这些与水银混合在一起烧成黑色的粉末。
一些特定的藏药添加佐塔之后，对泌尿、生殖、消化等疾病有明显治疗效果，不添加佐塔则无效果。这是在藏医药1000多年实践的基础上得出的经验。尤其是添加水银这个环节，由于临床使用的安全性原因一直未做科学研究，海外质疑声居多。当然也更增加了藏医的神秘感。
在央嘎看来，藏医用药根据人的身体情况、根据季节甚至根据海拔的酌情的特点，也许会比西医更具有说服力。这是未来藏医走向世界的突破点。
“老祖宗留下的古老藏医在世界上是独一无二的，但也迫切需要理论创新。如果一味沿袭传统，藏医学就会变成无人问津的古董。”央嘎通过希望自己和其他研究藏医学的人共同努力，让藏医学在新时期有所突破和创新，让藏医学离世界的距离再近一些。
见到央嘎时，他正在告假休养，因为不久前消化道出血住院。5年来，可供自己支配的时间很少，休养这段时间，虽然身体不舒服，但内心是快乐的。他终于可以利用这段时间，把自己的学术做一个总结。
在更大的范围内推广藏医药，央嘎一直为此而努力。不久前，他申请到了一个国家自然科学基金会项目，研究藏药浴的治疗效果。
未来主要的精力，央嘎会放在一本学术著作上。央嘎在哈佛时的博士论文是“四部医典的起源”。藏医比起藏传佛教，算不上热门，藏医药的临床研究现在是比较被关注的领域，参与的人也很多，但藏医药历史还不够清晰。导师珍妮一直在催他尽快把内容完善之后，形成书稿，她已经找好出版商，出一本英文书。
央嘎承认，做这些研究，出书基本都是倒贴，可能就出几百本。但在国际藏医药领域，能用英文出书的中国人很少，藏族的就更少。“一个藏族的中国学者，如果能在国际上出一本像样的书，也算是对藏医药发展的贡献。”