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“太阳出来喜洋洋/朗罗 挑起扁担朗朗扯/光扯/上山岗吆”随着这首广为流传在渝东地区的民(名)歌乐缓缓铺陈递进，呈现在众人眼前的画面是：昔日，石柱的先驱们手拿把开山斧，流着眼泪放歌喉，“不怕虎豹朗朗扯/光扯/和豺狼吆”，在崎岖的云梯街上盐夫们负重攀登、艰难拾级而上、一串串脚印浸满着汗水;如今，在长江畔，古道旁，一栋栋高楼拨地而起，百姓安居乐业;在中心广场，一堆堆悠闲康养的长辈们唠着家常，一群群乐曲爱好者敲着锣鼓，哼着小曲，喜笑颜开;天真活泼的孩子们在太阳底下玩耍嬉戏捉迷藏，一派派喜洋洋的气象;创业创新者默默埋头奋进，向着太阳，迎风树起了猎猎招展的一杆杆红旗。
这些原汁原味的镜头和原始画面没有半句文学修饰，也无任何冗长的解释语言，更没有出现高耸入云的词汇，无声，但此时胜有声。
这是四月中旬，石柱向(中国)文坛百家呈现的一个实景。
自古到今，石柱的先贤们在一片热土上创造一个个石破天惊，砥柱中流的奇迹，从不张扬而鲜为人知。
在驹马过隙的历史长河中，从不张扬，鲜为人知的石柱依旧有声有色，不信，你听：
西风怒号，战马嘶吼，铁啼阵阵，由远而近，由近而远。站在明未女将秦良玉策马持剑的雕像前，我凝视许久，仿佛看见她正率众将士，刀光剑影，厮杀疆场，从而彪炳正史。几百年来，石柱百姓将她立碑为神，视作为民驱邪的人物，代代相传。
石柱的女子不仅是轰轰烈烈、忠义可嘉，更是婉情溫柔，用歌声撩拨你的心弦，在石柱的任何角落，你都能听到《太阳出来喜洋洋》欢快的旋律，你都能听到姑娘们随口哼唱的土家族民(名)歌。不信，你听：
在万寿古寨城门口，歌声飘逸，如花似玉排成行的土家妹子，用土家族最高的礼遇，站在红丝带前，唱起情歌，捧着自酿美酒，敬献五湖四海的贵宾，一碗又一碗啊!喝了我的酒呀，才能成为万寿古寨的人呀!在美女美酒情歌一片喜洋洋的气氛引诱相劝下，我情不自禁，连喝了三大碗酒，美女们才放开红丝带，让我进入古寨。
一诺干金，掷地有声的纯朴民风在石柱远源流长、自古有之。憨厚敦实的石柱人无需多言，无需解释，无需寻找各种理由和借口来背离许下的诺言，不信，你又听：
嘭嘭，嘭嘭!嘭嘭!在万寿古寨，在震天撼地的大鼓伴奏下，上千男女老少豪放对饮，毕后，齐刷刷各自把酒碗往地下猛摔，喝一碗，干一碗，摔一碗。再喝一碗，再干一碗，再摔一碗，场面宏大壮观，气氛热烈奔放，历史上以头颅担当的摔碗酒的传说己成为石柱的民俗民风民情，它就是对许下的承诺，立下的誓言，至死如一，决不反悔。
有人说：石柱百姓历古就是在这豪放大气中成长的。又有人说：石柱人不敢违背许下的诺言，他们敢负重前进，悬岩陡坎不稀罕，敢于在极度困难中，走了一山又一山，这山去了那山来， 舍小家，为大家，成了三峡库区淹没县而无怨无悔!
有人提议：在当今诚信缺失的社会，建议设立“摔碗酒”节，让失信者都聚在这儿，痛饮三大碗酒后，然猛摔酒碗，落地有声，以头颅担当，试看有谁还能欠债不还?有谁还要“老赖跑路”?
太阳出来喜洋洋。只要我们罗儿/多勤快罗/朗罗，不愁吃来朗朗扯/光扯/不愁穿。在谭妹子辣椒厂青创园区、在老川江、和正讯等在工业园区的相关企业里，正是用“啰儿”、“朗朗扯”、“光扯”等模拟“锣鼓”等打击乐曲把石柱人的乐观开朗，父老乡亲憨厚朴实无华勤劳的精神风貌和渴望发展及创业创新的心情演绎的淋漓尽致。
无论前进的道路多么崎岖不平，多么艰辛，无论有多大的困难，有多大的牺牲，石柱人民总是一路引亢高歌《太阳出来喜洋洋》。
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