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喝点鸡汤好——心灵鸡汤
"彻底的唯物主义"者，也许不屑于"心灵鸡汤"。因为从"物"的角度，"物"是物质，是三维空间，而"心灵鸡汤"讲的是三维以为，所以不需要"心灵鸡汤"。
"彻底的唯心主义"者，一切从"心"出发，得到是"自心"的升华。他们超越了三维，也跳出了"三界"。自然不用"心灵鸡汤"。
这两类人都是少数。
我们大多数人在红尘中，撩乱于红尘世俗中的红黄白绿，艰辛于人生道上的摸爬滚打，消磨于日常生活里的柴米油盐，感叹于心灵深处的潮涨潮落。因此，渴望"心"的"安"，渴望"心"有"安"处。也因此，我们需要一些"解释""来"放"我们的"安"。也因此，"心灵鸡汤"有助于我们的"安"，也滋养着我们，让我们快乐于"安"。
现在，似乎有人在反对鸡汤。说"鸡汤"里放了麻醉剂，甚至说是"温馨的鸭片"。但，我想，鸡汤是好的，关键是什么人去喝，什么时候去喝，喝了是不是有益身体。那些反对喝汤的人，未免霸道。老百姓喝鸡汤，总比琢磨着杀鸡强。老百姓不易，娱乐一点，麻醉一点，有什么不好?
我们提倡读书，老百姓喝喝鸡汤，零敲碎打，潜移默化，也是一种读书。
喜欢看于丹的节目，也是这个道理。所谓"信手拈来的从容，厚积薄发的沉淀"。
区别在于，于丹给的"汤"太浓了，喜欢清淡的人就会不高兴。而"只吃饭，不喝汤"的人，就会反感，反对。比如有位台湾"学者"。但他有没有想，你不喜欢喝汤，不代表其他人不喜欢喝汤啊?
不需要喝"汤"的人只有两种：
一是彻底的唯物主义者，
一是彻底的唯心主义者。
大多数人都需要或者都在喝"汤"。有人反感于丹，我想可能是她在说"汤"，灌"汤"而已。
也许有人是这样，并不反对"汤"，也不反对"喝汤"，但不需要别人来告诉我。怎么?要你来告诉我，你是谁啊?包括于丹。
人啊，我，一定是老大!于丹当然不行。谁行啊?还是"我"。
话说，"福无双至，祸不单行"。
其实，检示一下我们的人生，大多数时候，是"祸不双至，福不单行"。因为"祸"是上天对我们的一种"警示"，如果我们按照警示，修正了我们的行为，"祸"就不再来。而"福"是上天对我们的褒奖，我们会高兴地继续做我们应该得到褒奖的事。所以，我们继续获得"福"。
诗人阿多尼斯："世界的未来在中国，中国的未来在诗歌"。
我理解，这是说，中国的未来在精神世界。小康了，中产了，富裕了，我们的精神世界当然也应该小康了，中产了，富裕了。
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