李白被人称之为“诗圣”、“诗仙”，他的诗被广外流传。其中以《静夜思》最为脍炙人口，家喻户晓。这首诗目前流行的版本是：
“床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
在日本的汉文中，这首诗记为：
“床前看月光，
疑是地上霜。
举头望山月，
低头思故乡。
它被认为是唐朝的版本，而现在流行的是清朝版本[1]。经过多人[2、3]考证后得出：目前流行的版本是明朝的，而上面的第二种写法是宋朝的版本。下面，笔者录出第三个版本：
静夜思－－无名氏仿作
床前白晃晃，
疑是地上霜；
伸头望明月，
落泪思老娘。
黑体字标出三种版本之间的区别。第一个版本的弊病是：
1）第一句与第二句矛盾，“床前明月光”，既然作者心里已经知道“床前”是“月亮”投射产生的“光”，怎么可能出现“疑是地上霜”的感觉呢？语意表达不合逻辑。第二个版本改成“床前看月光”，虽然可以减轻这种逻辑上的语病（仍然存在“先看见‘月光’，依然怀疑是‘地霜’”），但却带来新的语病：“看月光”为什么要在床前看呢？突出“床前”，没有意义；合理的写法应该是“窗前”，可见用“看”字替换“明”字，显得过于牵强附会。第三个版本就没有上述毛病。“床前白晃晃”，因地上朦胧晃眼，而产生疑问：“疑是地上霜”。其中采用“晃晃”二字，有点土气。不如“床前白一片”或者“床前一片白”。但两者都与“霜”字不押韵。所还是“床前白晃晃”爽口。
2）第三句用“举头望明月”不合情理。一、二更的月亮照不到房间的地上，只有三更以后，月光才能投到窗前的地面。这时抬头和举头都难以从床上看见“明月”，唯有伸出脖子，甚者还要稍起身和偏着头，才能从窗户看到月亮。所以，以第三个版本最符合实情，“伸头望明月”。“举头”绝对没有“稍起身和偏着头”的意思。
3）最后一句“低头思故乡”。在“举头”之后，不会出现“低头”，这不符合在床上看“明月”。躺在床上，怎么再低头；因而变成站在地上看“明月”，再“低头”沉思。“故乡”是一个很宽广的概念，远不如“老娘”具体。如果流落他乡，倍感孤独时，首先思念的是自己的亲人，父母和妻儿，而不是空洞的“故乡”。所以，第三个版本的“落泪思老娘”最合实情；因孤独而伤感落泪，思念远方的娘亲。
比较这三个版本，笔者人为：以第二个版本改动得最差，其中第三句“举头望山月”中，将“明月”改成“山月”而引入“山”字，与全诗毫无联系；而且，“山”也引不起“孤独伤感”和“思亲”。可见，第二个版本正是后人修改后的文本；一些才高八斗的文人以为第一个版本存在上述毛病，因而私自进行了自以为是的改动。
现在看，第一个版本可能是没有改动的李白原作。由于李白做诗往往是“随口而成”，特别是喝酒太多，思绪不严密时，所成的诗句便出现第一个版本中的毛病。因过于高傲和众人的吹捧、迷信，李白对自己事先没进行思考，酒后临时创作的诗句，即使发现有毛病也不再更正。“静夜思”就是李白信口开河之作，不可一味迷信，不敢怀疑他所创作的诗句中存在毛病。
参考文献
[1]山头老生的BLOG：关于李白的《夜静思》，新浪博客，文学/文化，2009－1－30
[2]编辑：静夜思：百度百科，1997.
[3]孙宏亮：李白《静夜思》考证——兼与张一民、王彩琴二先生商榷，中国文学网学术争鸣，2011－11－25