和达·芬奇自画像吻合
相传耶稣死后三日“复活”过来，剩下曾经包裹他尸体的裹尸布，这块裹尸布一直被基督徒视为圣物。然而科学家一直怀疑它的真实性，认为它可能是后人伪造的赝品。在此之前，科学家已经对都灵裹尸布进行过多次研究，并在裹尸布正面发现了一个由布面污渍凸显出的人体轮廓影像，这个人体轮廓可以隐约看出一个人脸的肖像。
美国纽约视觉艺术学院的希瓦茨通过计算机对“都灵裹尸布”上的头像进行研究后，得出了惊人的结论：“都灵裹尸布”其实是达·芬奇伪造出来的，“裹尸布”上的头像其实就是达·芬奇本人的肖像!
靠原始照相科技炮制
希瓦茨的发现已被拍成纪录片《揭秘达·芬奇裹尸布》，根据希瓦茨的理论，达·芬奇在第一台照相机问世前300多年，就通过一种原始科技将自己的头像“烤印”在了“都灵裹尸布”上。
希瓦茨认为，达·芬奇在伪造“都灵裹尸布”时，使用了自己的脸部雕塑和一个被称做“暗箱”的原始照相设备，他将亚麻布挂在一个木框架上，摆进了漆黑的暗室里，接着达·芬奇在亚麻布上涂上了一层感光物质，使它变得像照相机胶卷一样可以感光。
在这间暗室的墙壁上留有一个小孔，孔中装有一个水晶透镜，他将自己的头像雕塑摆在“暗室”外的一张高凳上，当阳光穿过墙上的透镜时，达·芬奇的头像雕塑将会被投射到暗室内的亚麻布上，并于几天后在这块被涂上感光物质的布料上留下永久的影像。
希瓦茨的“达·芬奇伪造论”在科学界引发了激烈的争议，如果“都灵裹尸布”真是达·芬奇通过原始照相科技所伪造，那么，这位伟大的发明家也将成为历史上最大的“艺术伪造者”。