廉政文化格言-希望能为意志低沉,漫无目的的你重拾自信,奋勇向上。
廉政文化格言
★ 廉洁奉公，家事国事皆为心头事;贪污受贿，风声雨声都是警笛声。
★ 失去监督的权力是祸害，失去控制的私欲是灾难。
★ 法律无情人有情，执法为民献真心。
★ 天平称公正，廉洁生威仪。
★ 道路条条似彩虹，征稽筹资铸丰碑。
★ 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
★ 遵纪守法打折扣，迟早都会犯错误。
★ 反腐不论事大小，倡廉不在位高低。
★ 官场一席宴，民间半年粮。
★ 廉则-民爱，碑自立;贪则-民弃，墓自掘
★ 出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然
★ 不干好工作一点理由也没有，不尊重群众一点基础也没有，不廉洁自律一点威信也没有
★ 下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比
★ 酸甜苦辣尝尽方知世间真味，褒贬毁誉经过不枉此番人生
★ 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色
★ 腐-败一块冰，寒透百姓心
★ 一个的生命分量有多重，他所留下的脚印就有多深
★ 听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行
★ 天平称公正，廉洁以从政;两者稍失衡，铸成悔与恨
★ 为官一任不清廉，辱没人格万人嫌
★ 夹起尾巴做人，不慕虚荣做事;堂堂正正做人，光明磊落做事;自自然然做人，勤勤恳恳做事;问心无愧做人，智慧诚实做事。做人与做事是成就人生辉煌与陷入卑微的试金石
★ 能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》。注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
★ 廉者，民之表也;贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》。注解：廉洁的官吏，是人民的表率;贪赃的官吏，是人民的盗贼。
★ 欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子·正名》。注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
★ 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》。注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
★ 物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》。注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
★ 君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》。注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往;小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
★ 世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹。注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生
★ 腐-败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。
★ 权势和金钱都是身外之物，可诱-惑总是告诉生命：你离不开我。但当其将生命压扁榨干之时，才感觉权势和金钱是生命不堪承受的累赘。
★ 要在人间扬正气，不给百姓留骂名
★ 正心以为本，修身以为基。
★ 志高山峰矮，路从脚下伸
★ 修身以敬，勿托以尊。
★ 习勤忘劳，习逸成惰。
★ 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
★ 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。
★ 一个人最大的敌人是他自己。凡是管不住自己的干部，都没有资格去管教他人。管好自己是前提，是根本;管好他人是职责，是义务。
★ 清除疑惑，公正清廉廉生威。
★ 贪者胆战心惊，恶犬护宅食无味;廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。
★ 观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲。注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
★ 用得正人，为善者皆劝;误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退;罚当其罪，为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语。注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。
★ 千羊之皮，不如一狐之腋;千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记·商君列传》赵良语。注解：一千张羊皮，不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。
★ 举事以为人者，众助之;举事以自为者，众去之。[汉]《淮南子·兵略训》。注解：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。
★ 公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集·冰言》。注解：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。
★ 富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。[春秋]《论语·里仁》孔子语。注解：财富和高-官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
★ 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。[春秋]《论语·子路》孔子语。注解：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。
★ 若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶![唐]吴兢《贞观政要·贪鄙》唐太宗语。注解：如果循私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧?恐惧多了
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