品读关于描写耐力的名言警句-感悟人生哲理、激发内心力量。
一、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
二、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
三、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
四、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
五、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
六、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!别林斯基
七、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
八、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
九、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐
十、没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!别林斯基
十一、人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳陆机
十二、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已庄子
十三、人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒爱迪生
十四、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
十五、成由勤俭破由奢
十六、精打细算，油盐不断
十七、披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)
十八、粮收万石，也要粗茶淡饭
十九、会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
二十、精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅
二十一、小富由俭，大富由天
二十二、不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
二十三、节俭是致富的秘诀(英国)
二十四、节俭本身就是一宗财产(英国)
二十五、积小利，成巨富(英国)
二十六、节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
二十七、小处不省钱袋空(托•莫尔)
二十八、钱币是圆的，所以容易滚走(托里安诺)
二十九、节约一分钱，等于生产一分钱(英国)
三十、节省下来多少，就是得到多少(丹麦)
三十一、黄金本无种，出自勤俭家
三十二、饱时省一口，饿时得一斗
三十三、细水长流，遇灾不愁
三十四、省下烟酒钱，急难免求人
三十五、有荒节约度荒，天荒节约备荒
三十六、好处安身，苦处用钱
三十七、精打细算够半年，遇到荒年不受难
三十八、年年有储存，荒年不荒人
三十九、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)
四十、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己(安格尔)
四十一、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)
四十二、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)
四十三、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的(潜夫)
四十四、奢侈乃德义之灭亡(瑞士)
四十五、奢侈是民族衰弱的起点(古巴)
四十六、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)
四十七、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
四十八、一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?
四十九、身后有余忘缩手，眼前无路想回头
五十、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
五十一、惜衣有衣，惜食有食
五十二、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
五十三、一粥一饭汗珠换
五十四、不当家不知柴米贵
五十五、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
五十六、成物不可损坏
五十七、谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
五十八、节约粮食是美德。
五十九、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
六十、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
六十一、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
六十二、由俭如奢易，由奢入俭难
六十三、精打细算油盐不断
六十四、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
六十五、静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
六十六、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
六十七、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
六十八、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
六十九、萨迪
七十、俭入奢易，从奢入俭难
七十一、小不知省，大钱将滥花(英国)
七十二、成家，粪如宝;败家子，钱如草
七十三、眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
七十四、一勺勺积的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)
七十五、辛苦得来的实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)
七十六、家有万石粮，堆不长
七十七、杀牛吃肉，不如着挤奶(藏族)
七十八、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
七十九、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
八十、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
八十一、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
八十二、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!别林斯基
八十三、勤劳一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。——达芬奇
八十四、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
八十五、如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
八十六、正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
八十七、感的陋习。
八十八、今天节约一滴水，留给后人一滴血
八十九、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
九十、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
九十一、勤俭永不穷，坐食山也空
九十二、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
九十三、聚沙成塔点滴成流
九十四、君子以俭德辟难。——《周易•否》
九十五、克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
九十六、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
九十七、民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
九十八、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
九十九、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
一百、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
一百零一、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
一百零二、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
一百零三、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
一百零四、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
一百零五、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
一百零六、每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
一百零七、地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
一百零八、节约光荣，浪费可耻。
一百零九、君子以俭德辟难。——《周易•否》
一百一十、克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
一百一十一、俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
一百一十二、民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
一百一十三、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
一百一十四、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
一百一十五、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
一百一十六、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
一百一十七、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
一百一十八、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
一百一十九、有钱时摆阔，没钱挨饿
一百二十、欲求温饱，勤俭为要
一百二十一、紧紧手，年年有
一百二十二、勤能补拙，省能补贫
一百二十三、思前顾后，吃穿常有
一百二十四、精打细算，油盐不断
一百二十五、披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)
一百二十六、粮收万石，也要粗茶淡饭
一百二十七、会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
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