《88分钟》观后感
在这里，88分钟有多重寓意——
Gramm博士被电话告知，他的生命只剩88分钟；他女儿多年前被残害致死用了88分钟；电影时长88分钟……
这是一个精神分析师与连环杀手之间的搏命游戏，有规则，却残忍。
一、不留痕迹的痕迹，恰恰在人们看不见的精神领域。
连环杀手被Gramm博士依据精神分析的理论送进了监狱，9年后的今天，将是杀手执行死刑的日子。电视的采访镜头里，杀手仍然在喊冤。博士通过连线，想给杀手以气势上的最后打压，却被杀手问到语塞。88分钟在倒计时，命案却还在发生，手法与连环杀手一致，这似乎成为抓错人的最有力证据。
这令人想起杀手信徒。
任何的精致都会带来模仿，逼真、以假乱真，将产生挑战成功的快感；精致的杀人因为精致，因为不留痕迹，而成为极限，成为模板，从而引来疯狂的追逐，那些自以为是的信徒，总想超越——不被送进监狱是一种超越，使监狱里的人无罪释放则是另一种超越。
这里，只有信仰，没有道德。信仰的力量总是无敌。
Gramm博士偏爱聪明的学生。他课堂上的问题总是被聪明的学生抢答，这使他自己也有一种被追随的满足感。他坚信自己9年前的判断是正确的，而今天的局面，他相信杀手信徒的存在。他从学生中挑出几个怀疑的对象，却恰恰忽略了那个最聪明得意的学生，她刚刚重复了博士之前讲课的理论——判定一个人有罪，是依据了他的自由意志。
连环杀手被判有罪，他有自由意志，他非精神病患者，而后者，将是可以免罪的。
88分钟，Gramm博士在一分一分地赶——在回忆女儿被折磨致死的阵痛里。精神分析者从来不比常人活得轻松。
当博士最后与FBI联手，击毙了女弟子，救下另外两名学生的时候，我们看到了信徒杀人的心理轨迹，也重温了9年前博士对连环杀手定罪的精神分析理论。
没有什么是不留痕迹的，看到的是痕迹，看不到的也是痕迹。
二、自由意志与精神错乱的界线
我们总喜欢说杀手变态，变态几乎等于病态，这是与普通的、大多数人的比较产生的说法。事实上，普通与不普通总有边缘，总会相交，而边缘如何界定？谁来界定？依据是什么？
精神分析师的言论应该算权威了。
从康德人类学的基本架构来看，人拥有两种任意：一种是自由的任意，一种是动物性的任意。前者使人有偶然选择的可能，依此人有选择的能力而不受外在自然法则决定，而后者是与动物相同的生理学观点。
在文明如此耀眼的今天，人的动物性，只要无害于社会，将成为最真实的镜子照亮人性；而基于自由意志的杀人，出于自己的意愿，剥夺他人生的权利，这是一种什么样的人性？
我们看到的常态是善大于恶，电影却揭示了一种极致的恶，并且告诉我们，那也是一种人性的常态。
连环杀手将被执行死刑，他脸上依然是志得意满的笑。