电影《呼啸山庄》（1939）观后感
一、来自地狱的希斯克利夫
来看看男主角（以下称希）复杂的人生轨迹——弃儿、吉普赛、遇见自己（灵魂伴侣凯瑟琳）、被抛弃、复仇……
它涉及可能的病态、治愈希望的破灭、缺失的人格、黑暗的本质、神秘……等等。
像儿童的爱的过度满足会导致成人以后对爱的麻木，相反，爱的剥夺也可能危及婴儿生命，而司空见惯的，则是成人以后的病态人格。
不幸的种子正是在希的幼年埋下，可能成为良药的凯瑟琳却背叛了他，他脆弱的心灵再次被深深扎进了刀子，爱，无法满足和表现，他成为荒原这个特定环境下自生自灭的机体——文化力量的疏导被远远隔离。如果说健康之人有着强大的内在法则，而少受外部制约，那么，不健康且有着强大内在法则的希成为荒原上最没有压力的种子，恣意生长着他的黑暗本质——危险、罪恶、贪婪和掠夺性，这些人类最初的恶，得到空前的释放。
有凯瑟琳的地方，地狱即是天堂，否则，天堂也是地狱。
希来自地狱，他是黑暗使者，只有凯瑟琳看得到，像看见她自己，却又不是完全的自己——她有着比希更多一重的追求——温和懦弱的林顿，不为她所爱，却以他文明的光环吸引着她。
二、分裂的艾米莉·勃朗特
希为爱而执迷的一生，以野性、疯狂、近似本能，以反控制的放任、反压抑的撕裂，成为最具个性的艺术形象而历久弥新，他是荒原的雕像，是荒原的灵魂，确切地说，他本身就是一座荒原——为生命所弃，却拥有最顽强的生命。
“我这么爱他，并不是因为他长得英俊，而是因为他比我自己更像我自己，不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的完全一样。”女主角凯瑟琳说。毫无疑问，这也是作者艾米莉·勃朗特的心声。
同一的灵魂，却要分离、背叛，显然，艾米莉在表现分裂的自我。
呼吸着荒原上的风，却有着比风更自由的想象；任凭荒原上的“我”呼啸、游荡、没有着落，却将一缕幽魂躲进那象征文明的一隅，安享虚荣、温情、高雅；梦想逃离，又深深眷恋……这像一种宿命——那成为血液成为骨骼的狂野与激情，让它粉碎成齑粉，抛洒、归还，只有荒原才可以孕育并接纳这样的毁灭与热烈，而非如此竭尽全力的扭曲和碾压，便不足以渲泄内心的不甘。
生于荒原长于荒原的艾米莉，远离主流的生活中心，渴望文明、渴望像个男人的她，以罕见的饱满笔触，以摧毁美与善的“恶”的呈现，将远离文明的一种蛮荒一种赤裸书写到极致，而它内核的真实（自我隐秘而阴暗的内心世界），恰恰成为大美，成为百世的流芳。
艾米莉的荒原之子，如同波德莱尔的恶之花，以其独特之美，而秀于平庸的艺术之林。