初次看这部影片好像已经是很久之前的事情了，虽然因为某些客观因素只看了前半部分，但这并不表示这是一部枯燥的学术性电影。影片独有一种诙谐讽刺的幽默感，这种幽默不会让你捧腹，但却会让你在不知不觉间从心里冒出些许冷笑。
刚刚看到这部影片的海报时，本以为是一部爱情喜剧片，对于影片的出处没有细细考证。而事实证明，没有“文化”是一件多么可怕的事情！影片的片名《穿裘皮的维纳斯》正是说明了它取材于马索科的名作小说《穿裘皮的维纳斯》。马索科的小说在当时曾经引起一片哗然，对于这部小说的评价也是极端的两极化。有人将其奉为经典巨著，而有人则认为其不过就是三流的色情小说而已。但无论哪种评价，马索科的《穿裘皮的维纳斯》作为受虐恋小说的鼻祖这一论点乃是无可争议的。而所谓SM中的“M”正是以马索科的名字来命名的。由此足以证明这部小说对当时社会所产生的影响力。
看到对于《穿裘皮的维纳斯》这部名著的各种评价后，我们也总会将影片归结到情色电影的行列中，但其实并不尽然。这部电影并没有去直接表现任何的情色镜头，而是以一种讽刺的含蓄将这个充满情欲的故事演绎出来。这种表现方式能够更加让我们体会出情欲故事背后所蕴含的对于男权社会的种种权力膨胀的一种批判。我想，这也是影片对比原著小说的一个较为高明的手法。
影片开始，镜头在雨夜的街道中行进，大门打开后，进入到一家小剧院中，舞台上话剧导演托马斯正在电话中抱怨演员的无知。这一切都是以影片女主角旺达的视角展开。而通过这一点的表现上，影片似乎就已经奠定了“女性视角”这一主要基调，故事也由此展开。
出现在托马斯面前的旺达浑身湿透，脸上的妆容也被大雨洗刷殆尽，身上的穿着仿佛站街女郎的打扮……种种一切都在预示着旺达“社会底层人物”（抑或叫做失败者）的身份。而此时的托马斯作为话剧导演来讲则是主宰者的立场。两人的阶级位置上下分明。但是，当旺达穿上戏服站上舞台的那一刻，这种关系开始错位。两人的关系随着旺达的种种表现在不断转变中。旺达逐渐走上权利的位置，而托马斯仿佛卸下武装的绵羊，任人宰割。影片通过两人之间权利关系的互换来对男权社会中种种掩饰在“道貌岸然”之下的“欲望”极尽嘲讽。
整部电影从始至终都是在这个小剧院发生的，甚至可以说是在这个小小的舞台上发生的，而实际出现的演员也只有话剧导演托马斯和女演员旺达两位。所有的情节都是靠两位演员在排练过程中铺陈展开的。也许，《穿裘皮的维纳斯》本身就是应该属于话剧舞台的。小说中对主人公的描绘，无论是动作上还是语言上都是夸张且狂热的，甚至带有某些颠覆性的色彩。而这些如果放到电影里显然是超脱了现实的存在，无法让我们在观影过程中与影片产生自我联系。于是，影片采用了一种极为“聪明”的手法，以话剧排练的形式将话剧的舞台彻底植入其中，让我们在观看影片时亦被彻底的封闭在了这个有限的空间内，仿佛如主人公一般被某种“宿命”（或者说是性格中的权力欲望本身）禁锢起来。而影片也不仅止于去原封不动的表现小说所要映射出的含义，现实与舞台的结合使得影片观众与影片建立了某种现实上的联系，而电影这种形式本身为故事带来的延展性也弥补了话剧舞台的空间不足。
虽然没有看过原著小说，但从小说的名字《穿裘皮的维纳斯》来看，这似乎应该是一个表现上流社会的故事。“裘皮”和“维纳斯”都能让我们产生无限的联想，当然，这些“联想”必然是与香艳的氛围分不开的。但是影片却将环境转到雨夜，让整个故事在萧瑟甚至是有些清冷的氛围中展开，这种反转的表现手法似乎是在为影片立定一个基调，让影片带有一种含蓄的、或者说是隐藏中的性感。正如影片中的女主人公旺达仆一出场，就无法让人与小说所要描绘的“维纳斯”那种高贵、冷艳的女神联系起来。影片中旺达的形象和表现甚至是有些粗俗的，略显老态的皮肤也让我们联想到那些年华不再的妓女。而当旺达站上舞台的那一刻，“女神”又重新被唤醒了。
影片中虽然只出现了两位主人公，但实际表现的人物却更为丰富。托马斯和旺达在进行话剧排练时，在他们所要塑造的话剧中的角色和其自我本身的性格中不停的切换。托马斯和旺达也随着排练的进行不断深入到话剧的角色性格中，与此同时他们隐藏在他们自身的某些深层的性格特征也被源源不绝的挖掘出来。在这种性格的切换中，托马斯和旺达之间产生的权利的转换就变得自然而然，毫无生硬的感觉。
影片中的配乐非常亮眼，那种极尽跳跃又不失性感的节奏让人总是心生无限遐想，正如两位主人公的表现，从无直接的身体接触，确实显得“香艳性感”，毫无粗陋廉价的感觉。就像是前面所说，影片一直所要表现的基调就是这种含蓄中的性感。
其实在观看影片时，我们一直是处在一种梦幻的境遇中。当然这也是影片通过各种镜头的变换以及配乐所营造出的氛围。但是在这场梦境中，我们也似乎总是在问自己，“这个故事到底有何寓意所在？”难道他就只是想要表现人物对于所谓“虐恋”的一种挖掘吗？看了很多评论，无论是小说还是电影都将这个“虐恋故事”定义为对男权社会的一种讽刺。但我觉得在电影中，这种讽刺不仅止于所谓的“男权”，抑或可以将其定位一种对于我们内心中“权利欲望”的一种讽刺，对于那些隐藏在“道貌岸然”之下的“欲望”的一种讽刺。
我想，好的电影就该如此吧，它会让我们不断的去思考他想要传递给我们的某种价值观，而这种价值观并无定数，且因人而异。无论是在你身处“梦境”之时，还是你已经离看完电影已经有了很长的时间间隔的时候，你总是会在不知不觉中又回到那个梦境，去寻找那些无法解答的答案。