我对韩国的观感，一向不佳，最主要的原因，不是网络炮制的那些“宣称某某是韩国的”之类的谣言，而是因为他们不知道自己是谁。
片子取材于李成桂于威化岛回军之后，发动兵变，独揽王氏高丽的大权，随后，向朱元璋称臣，乞封国号和国玺的事件。
看得出来，导演他们，对于这样一个历史事件，是深感遗憾的，因为，这样一来，他们的王就成了别人封的，连他们国家的名字，都是别人给的了。
可事实上，在美军入驻，或日本吞并朝鲜，抑或是崇祯上吊之前，朝鲜人并不会觉得，有“我们的王”和“他们的皇帝”的说法。
事实上，朱元璋看不起李成桂的为人，所以，赐了国号，也没立他为王，搞得李成桂上表朝廷，只好自称“权知朝鲜国事”。直到朝鲜太宗李芳远（也就是片子后面，说拿到国玺的那位），才被朱允炆册立为朝鲜国王，也就是朝鲜王朝第一任国王。
片子里，皇帝召见朝鲜使臣，不但普通话这么差，还居然在露天场所，完了还在圣旨上用“洪武1392年”这种，汉字圈里一眼就看得出是笑话的东西，也真是够了。
当然，这是喜剧，引人发笑就是目的，也无可厚非。可你一艘破船，招惹鲸鱼干嘛？还是用火箭射，坑爹呢吧？然后，就真坑了，完了还给那鲸鱼上面插一面旗，“朝鲜”（其实是想插太极旗来的吧？），真是喜感。
脑洞开完之后，故事就算正式开始了。
一边是落草为寇，抢劫商队碰上官兵的男山贼，另一边是驱逐了大团长，自己领导海盗船的女海盗。这之间的联系，又来自于逗比刘海镇。这家伙是个演技派，本身就拥有足够的笑料，尤其是在向山贼描述鲸鱼的那一段，真是把我笑惨了。
当然，真正联系起所有人的还是捕鲸。
我一开始，还满怀期待，想看古代是怎么捕猎这种庞然大物的，但当我看到那样精准的弩箭与那种威力的火器之后，我终于恍然大悟，电影就是电影。
当然，作为喜剧片，这部片子里设置了很多有趣的桥段，诸如小幺刘海镇领会错意思，导致男主掉着绳在官军面前晃荡；成为“大滚轮”的水车；山贼骂着海盗把船开到两艘海盗船之间；男女主角站在海里“游泳”之类的，都是十足正经的笑料。可是，问题来了，说好的海洋冒险题材呢？
占比重略少，再看一眼片名，原来是叫“奔向大海的山贼”，怪不得，始终对于陆地，念念不忘呢。
可是，这听说是韩国第一部海洋冒险题材，即使对于海盗的描述不够，并且模仿痕迹很多，选取的题材也偏向于国家政治，但终究算是坚实的一步。而我们的电影人，对于这样的题材，似乎感兴趣的还不多，好像我们在陆地上已经有了足够的故事，而海洋离我们实在太远了。
但我不觉得韩国人对海洋更感兴趣，而这部片子的票房，除了海盗的新意之外，都讨巧于李成桂和反抗他的武将的素材。
就像是我这篇不是单纯谈论这部片子的文章一样，这部片子并不是单纯的展现拥抱海洋的胸怀，而是在讨好他们自己罢了。
当半个朝鲜变成了韩国，他们的靠山变成了美国，而中国却积贫积弱之后，无论是汉字还是历史观，哪怕是“朝鲜”与汉城”这种名字，都让他们感觉到了某种负面情绪，进而抛弃了。于是，原本用来辅助学习汉字的谚文（韩文），成了民族独立的必要。
他们的有识之士，也要跑对李成桂说，能保护百姓的人，才是他们的王，而起因是，朱元璋问朝鲜要五百宫女两百宦官……莫说朝贡之中，是否真有用来“上贡”的宫人，在古代，国王也并没有尊重人权的可能。
朝鲜其实没有海盗，何必穿凿附会，将历史改得面目全非呢？就像那颗所谓的国玺一样，既然没有册立国王，又怎么给国玺呢？再退一步说，即使国玺真的丢了，要么在乞赐一颗，要么干脆自己伪造一颗，何必纠结？又不是传国玉玺。你看朱元璋，想传国玉玺想了一辈子，照样稳坐皇帝位子。
所以，用来赚取眼球的，所谓取材自历史，反而让这部电影变得不够单纯，也没法推敲，只是给韩国人宣泄了一下不满，又搅浑了一些民族主义。
曾经自视为小中华的朝鲜人的后代，终于国富民强，用拼音文字“创造”了自己的文明。在主权与民族成为生死攸关的概念之后，曾经的历史，都成了黑历史，一切的恩惠与苦难都成了“别人的压迫”。
不错，在新的游戏规则之中，失败者都在同一起跑线。可只有能认清自己的人，才不会丢掉后劲。
谁是敌人？“民族”到底是后起的概念，还有很多空间。以前，华夏族演变成了汉族，现在，中华民族不只是汉族而已。
越是想斩断关系，越是想分家产，越是说明血脉相连。你即使视我为仇寇，也到底是手足。
当韩国人瞄向海洋，做出了这样的片子，我想，我们为什么要“用装阐述我们抱负”？