电视剧芈月传观后感
每一个居住在后宫的女子都是一部传奇,武则天被改了不下十几个版本,这回转向第一个太后。
故事走的是传统的路线模式,虽然说是根据历史真实改编,但不清楚是不是因为看这类故事太多的缘故,因此感觉是在模式里套出来的。
第一,女主一定是开头是一个弱得只能被欺压透不过气,赚够观众同情心的人,善良而又具有智慧而不去争宠的。这个为之后的报复争霸埋下伏笔。当然,女主嘛,一定要是正义一方。
第二,女主一定是有一个极其喜欢的情人,但是与情人一定是不得善终,而且是被人从情人身边强行抢走,有一万种理由一定不能与情人在一起的结局。但是情人一定是一个非常痴情女主的男人,不是帅得掉渣就是才华横溢,迷倒万千少女。
第三,如果是宫廷剧,大概女主一定会牵涉到黄帝与王爷。这类人物不是帅得让人嫉妒恨就是高富帅,智商高,有钱,有权。那么女主一定会被强权强行抢入,并夺其身而不得夺心。剧情在这里可以分为两种,一种是女主被强势男渐渐俘虏真心,情人男由此而报复,二种是女主被强势男虐心,情人情痴不改继续虐。当然,因为强势男往往是男一号,所以结局都是他获胜。
第四,如果故事有大局纵横,那么一定会出现一个比霸道男更为霸道无赖又极具冲击力的另一国君主或者王爷,这里用代号A君标注,与第三里提到的强势男进行PK。女主一定会因为出逃或者意外被A君掠走,然后发展出单相思方向的剧情。按照剧情发展,A君一定是悲剧收藏,人财两空的结局。
以上是众多言情小说的模式。无论是甄嬛传还是芈月传,都有这个模式的影子。
言归正传,谈一下这部剧。
历史上的芈月是一个极其荒淫的太后,可以当着大臣的面直接说把对方压到床上就可以解决的事情何必用金钱与武力解决。历史云云,从那个时代的观念来看,一个女人如此说话的确会被灌注荒淫的标签。一开始听说一个寡妇太后能够魅惑义渠首领为其打天下,用完之后可以卸磨杀驴。光听字面与结局,觉得这个女人手段够狠,心也够狠。坐到那个位置,心都已经不是常人的状态了。而电视剧中安排这一段历史记载的故事时,加入了很多很轻合理的编排,剧情路线走得很顺。似乎为荒淫的太后翻案。
兵马俑
芈月的坟墓在骊山,兵马俑一直被认定为秦始皇的陪葬。可是因为出土的兵器上有芈,而被一些历史学家认为,目前发现的兵马俑军团事实上不是秦始皇的,而是芈月的。芈月为秦国开创了盛世的开端,为后来秦始皇能统一中国做了伏笔。秦始皇一生嫉恨母亲那样的荒淫,因而历史上似乎从来没有提及他的皇后。秦始皇如此恨不忠贞的女人,那么为何又独独敬重这位芈月太后?芈月养男宠在封建男权的时代,是不容许的。因此说,兵马俑是芈月陪葬感觉还是有些牵强。剧情最后提到芈月去看兵马俑的制作,其实是在暗示。不过历史中,用兵马俑替代真人殉葬的年代,一直是被认定为秦始皇的时候,也就是芈月的玄孙。这个是主流观点。
服饰
听闻这部剧的服装、历史极其考究,每个国家的服装、头饰以及年代关系,政治人物,都有请教专家。看一部大戏,特别是宫廷剧,各色服装服饰都十分繁杂。这个剧里的头饰与首饰演戏甄嬛传的风格,华丽而浓重的视觉色彩。
面部的彩妆能跟着人物演绎的年龄而递增,这个比以往的宫廷剧来得好些。就算保养再好的女人,年纪大了,白发苍苍,皮肤也会松弛有皱纹与老年斑,这点,在这个剧情中能看到,只是皱纹少了些。脸部是精致,随着年龄递增,但是手的皮肤却依旧是光滑无比。
战国到汉,女性高发不流行,作为追求潮流的宫廷主导,很多高发的造型虽然看起来很美,展示满头的金银首饰,显摆富与地位很符合人物身份,但是在当时不流行,因此不符合历史考证!
参考引文:
发髻“恨天高” 战国不流行
战国至秦代的女性发髻,高髻并不普遍,即使有,也不是很高大。高大、巍峨的发髻始于汉代末年,魏晋时期则趋向鼎盛,而且创新了更为高大的发髻,比如飞天髻、随云髻等。
剧中楚威后梳着高发髻,芈月当上秦宣太后以后也有不少高发髻的造型。虽然这种发型出现在此处比较符合人物性格和身份,但是将魏晋时期的高发髻移植到反映战国至秦代时期的电视剧中,那就不符合史实了。
商代的女性发髻特点是总发于顶,脑后垂辫,至春秋战国、秦代,大致沿袭,虽有变化,很少有高髻,有的也是椎髻,而不是高髻,即在脑袋后面多出一块髻。
秦代以后至汉代,则流行堕马髻。完全没有魏晋时期借助木头、假发套制造出来的非常高大的发髻。
河南光山春秋早期偏晚黄君夫妇墓出有两件紫色绣绢,而服紫也是齐人所尚。黄夫人脚穿麻鞋,身佩许多纹饰带有浓烈中原古朴风格的玉饰品;她的发型保存完好,乃是先将长发顺理为多股,每股梢部用丝线缠紧,又分作左右两缕,左缕上盘为竖髻,再把右缕顺方向牢牢绾绕左髻,发梢塞进髻里,做成偏左高髻,又自左下向右上插入木笄两枚。这种偏左高髻与山东齐国女子的流行发型也是类同的,和包山楚墓所出人擎铜灯的偏右高髻楚女形象完全不同。不过,墓中又出一玉雕男子头,双耳佩环,戴一左右檐下垂的扁平条形冠,脑后束一髻,则可能是当地男性装束形象。
“垂帘”应该垂几旒
我们经常在影视剧中看到皇帝头上戴着跟“珠帘”一样的帽子,那并不是随便戴的,数量都是有讲究的。
冕冠上的垂旒数是按照冕的种类与戴冕者身份来确定的,有三旒、五旒、七旒、九旒与十二旒等。衮冕十二旒,每旒十二颗玉,以五彩玉为之,用玉二百八十八颗;鷩冕九旒,用玉二百一十六颗;毳冕七旒,用玉一百六十八颗;絺冕五旒,用玉一百二十颗;玄冕三旒,用玉七十二颗。君王垂旒前后各12旒,每旒12颗玉。
戴十二旒者为帝王,诸侯、卿大夫、大夫,只能九旒、七旒、五旒。也就是说垂旒的数量与身份是对应的,垂旒多的,说明官位大,品级高,垂旒少的,官小品低。《芈月传》中楚威王戴冕冠,但是垂旒不对。仔细看,可以看出楚威王和怀王的冕冠都是11旒,而且旒珠不是玉,而是金,远远不止12颗,是三十几颗。
冕服虽华丽 纹路有缺失
再看得细一点,先秦时期的冕服还有一个特点,冕服上绣有十二章纹。周代冕服多为玄衣、纁裳,上衣颜色象征未明之衣,下裳表示黄昏之地。集天地之一统,有提醒君王勤政的用意。衣服上绣日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹。
古代帝王在最重要、最隆重的祭祀场合下,穿十二章纹的冕服,因此十二章纹为最贵,依照礼节的轻重,冕服及其章纹有所递减。
在《芈月传》中的贵族服饰中并没见到十二章纹。没有十二章纹的服饰,就不符合冕服制度。
战国服饰纹样中最为流行的变体龙凤,寓意宫迁隆昌或婚姻美满,鹤和鹿与长寿神话相关,瞿鸟是后妃身份的标志,狩猎车马象征尚武精神,复合菱纹象征长命。穿枝花草、藤蔓和活泼而富于浪漫色彩的鸟兽动物纹穿插结合,穿枝花草、藤蔓就顺着图案骨骼、矩形骨骼、菱形骨骼、对角线骨骼铺开生长,起着“非作用性骨骼”(即不是死板显露的几何骨骼)的作用。
“芈月”成为史上第一位垂帘听政的女政治家及太后,其“朝服”拖尾的纹样设计也遵循这个理念,而设计创作升华了这些纹样的特征,既遵循了历史但又有现代视觉的可看性。
参考文献
王从礼:《楚俑略说》,《楚文化研究论集》第二集,湖北人民出版社1991 年版
郭沫若:《文史论集》人民出版社1961 年版
沈从文:《中国古代服饰研究》,商务印书馆2001年版
人物
人物出彩的依旧是配角抢走主角的光环。
小芈月可爱的模样,水汪汪的眼睛,虽然集数很少,但是给人留下深刻的印象。
围绕在芈月身边的三个男人,黄歇,赢驷,义渠王。黄歇是知己,赢驷如父如兄的知遇之恩,义渠王的爱恨情愁。黄歇能给的是知己的心灵慰藉,只能坐下烹茶,琴棋书画,谈古论今。有着共同的话题。赢驷能给的是包容与关爱,温暖。教导指明人生路,沿着指出的路一直往前,在不涉及他的利益前,他是拐杖,是扶手。在涉及利益时,他是一根针,一颗石。因此剩下的是出彩的义渠王。草原上狂野骄傲的狼,洒脱的个性不在条条框框中,能为爱生死不在皱眉,却是一匹一生也约束不了的野马。义渠君这个角色演绎得很不错,狂野、豪迈,充满男儿阳刚血性,对情爱死脑经,一条道到黑。演员在演绎豪迈时丝丝入扣,而面对心爱女子的情话夸耀时,又隐隐藏着羞答答的腼腆。他在剧中,又该是俘获了不少脑残粉的吧!
芈茵这个角色应该与芈姝一样让人恨到牙齿痒痒。不过剧情里的演绎感觉还不够,尤其前者,虽然剧情很少,出场少,但后期编剧上黯然了些。在芈月流落燕国时,芈茵的镜头少了些许,不够狠,因此本该像当年的华妃出彩的人物却黯然了。逼着芈月母子换上乞丐的服装,服装咧?怎么只是穿了睡衣就出场了,说好的乞丐麻衣装咧?芈茵,你不够狠!
后宫本就是女人争斗的天下,一个个出场的美人虽然是昙花一些,但还是让人赏心悦目。
还有一点让人耿耿于怀的是,楚国的南后几番意外帮助过芈月,尤其是芈月在花园采草药,南后曾经对她说,让她记得欠自己一个人情。我以为剧情的后面,会有机会让南后求芈月。然而剧情一直到了最后,灭了大半个楚国,也没见南后向芈月提出人情的事。着实让我郁闷了一回。
服装人物考究,人物命运与台词也应该考究一下前后的呼应。大概是剧情中出现了不少古风诗词,引经据典的出彩掩盖了伏笔收尾的前后呼应。
芈 月的儿子与楚国联姻时,芈月派出的公主是嫁给南后最喜欢的儿子,且不说这个秦国的公主是否曾在宫中出彩,起码是嫁过去,准备给南后的儿子,南后有意扶持儿子上位为太子,这些且不去论,就论他们打发过来的公主被设定为一个不受宠爱的。不知道是楚王有毛病还是剧情安排人物身份背景有毛病。秦国是打算弱楚并吞楚,因此过去的公主无关紧要,只要是一个公主身份就够。而楚国过来的公主,可是强秦的王后。楚国不会考虑能吞秦,但也没有考虑通过王后控制秦国?就这么打发一个公主,是不是太便宜了这个公主?就好像当年秦驷求婚,太后一定会把掌上明珠嫁过去,而不会把不受宠的芈月嫁过去的心思是一样的。所以说,在剧情里设定芈瑶为最不受宠爱的公主,受苦程度不比当年芈月弱。不是情节上疏漏就是楚王有毛病。
无论剧情多狗血,都因服装的华丽,人物的俊美而掩盖得不那么重要。娱乐罢了!