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1、毋剿说，毋雷同。
2、礼不下庶人，刑不上大夫。
3、举大事必慎其终始。
4、富润屋，德润身。
5、君子乐得其道，小人乐得其欲。
6、知其心，然后能教其失也。
7、建国君民，教学为先。
8、人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
9、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。
10、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
11、情欲信，辞欲巧。
12、爱而知其恶，憎而知其善。
13、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
14、古者为政，爱人为大。
15、师也者，教之以事而喻诸德也。
16、居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
17、民之所好，好之；民之所恶，恶之。
18、君子必慎其独也。
19、口惠而实不至。
20、教也者，长善而救其失者也。
21、鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽。
22、君子不自大其事，不自尚其功。
23、人有礼则安，无礼则危。
24、仁者以财发身，不仁者以身发财。
25、生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
26、人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
27、化民成俗，其必由学。
28、记问之学，不足以为人师。
29、古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
30、不宝金玉，而忠信以为宝。
31、礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
32、见利不亏其义，见死不更其守。
33、孝子之养也，乐其心，不违其志。
34、大德不官，大道不器，大信不约。
35、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。
36、欲政之速行，莫若以身先之。
37、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
38、故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
39、治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。
40、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
41、道不拾遗，夜不闭户。
42、父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
43、得众则得国，失众则失国。
44、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
45、饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。
46、虽有嘉肴，弗食。不知其旨也，虽有至道。弗学，不知其善也。
47、歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。
48、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。
49、物有车末，事有终始。
50、不食嗟来之食。
51、学然后知不足，教然后知困。
52、修身齐家治国平天下。
53、其德薄者其志轻。
54、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
55、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。
56、仁者莫大于爱人。
57、君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。
58、君子诚之为贵。
59、博学而不穷，笃行而不倦。
60、大道之行也，天下为公。
61、临财毋苟得，临建毋苟免。
62、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
63、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学。
64、惟天下之至诚，能胜天下之至伪；惟天下之至拙，能胜天下之至巧。
65、莫见乎隐，莫显于微，放君子慎其独也。共2页，当前第1页12
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