康熙名言名句

 
康熙名言名句
2017-04-03 02:31:10 /故事大全

生活的经验只有概括成名言警句,才能易于留传。小编为大家推荐康熙名言名句,能够帮助你认识其中的经验教训,更新知识和观念。

1、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。

2、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育,八岁时就入小学,十五岁时入大学,目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方,防止他被物质欲望所诱惑,开启他的聪明才智,保持他的忠诚、有信,使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人,他追求真理的思想,也是永远不息,有如不知自己的年纪已进4入老年。所以,凡是有志于圣人学问的人,他们选择认为是好的就坚持不懈,约束自己使言行都符合礼教,恭顺有序,勤恳不懈,中间没有一丝一毫轻视和疏忽,才能每天都不断地进步。

3、凡人处世,惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云“人生一善念,善虽未为,而吉神已随之,人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”此诚至理也夫!

4、朕自幼登极,凡礼坛庙、礼神佛,必以诚敬存心。

5、凡看书不为书所愚,始善。

6、凡人与无事之时,常如有事,而防范于未然,则自然事不生。若有事之时却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

7、天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。

8、古人云:“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处之。

9、诚以天下事繁,日有万机,为君者一身处九重之内,所知岂能尽乎?时常看书,知古人事,庶可以寡过。

10、人心虚则所学进,盈则所学退。

11、人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?

12、即理事务、对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。

13、庭训格言:道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。

14、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。

15、凡天下事不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。

16、大凡能自任过者,大人居多也。

17、凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有得意事,便可生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。

18、古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。

19、朱子云:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读、文义之间,而体验乎操存、践履之实。然后心静理明,渐见意味。不然则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心、体诸身,而求实得于己也,如不然,将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。

20、训曰:民生本务在勤,勤则不匮。

21、凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。

22、一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。

23、训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。

24、凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行台道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。

25、夫一言可以得人心,而一言可以失人心也。

26、盖敬以存心,则心体湛然居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古所谓“敬以直内”也。

27、人以改过为贵,能改过者,无论所犯事大小,皆不当罪也。

28、《易》云:“日新之谓盛德。”学者一日必进一步,方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志,勇猛精迸而又贞常永固毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉?

29、《荀子》云:“身劳而心安者为之,利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之,过差何由而生。

30、志向的发展,无论多远,没有达不到的;志之所向,无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道,那么,他将以义理作为根本,使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看,一个人的志向以德为依据,以仁为依托,又有良好的学术修养,自然不会失却其先后、轻重的次序,使主要的和次要的都能照应到,内的、外的都能得到陶冶,还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界,就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。共3页,当前第1页123

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