故事大全为大家收集整理了周有光经典语句摘录，希望这些经典励志名人名言名句可以在你生活和学习中给你激励：
导语：周有光（1906年1月13日-2017年1月14日），他在语言文字学和文化学领域发表专著30多部，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。中评网称周有光具有“自由之思想，独立之人格”，苏培成称其“敢于说真话、说实话”，《晶报》称他“敢讲一般人不敢讲的话”。以下是周有光经典语句摘录，欢迎各位的参考与关注。
1.陈独秀皈依马克思主义，创立从属苏共的中共。胡适坚持美国式民主。胡适的资本主义建国观，跟陈独秀的社会主义建国观，南辕北辙，迥然不同。历史的是非，久而愈明，真理等待时间来检验。
2.年月，三和银行总裁野辰雄(首先代理中国的外汇业务，是人民币外汇结算的设计创始人)来到北京的中国文字改革委员会，由我接待。村野先生说：“你们的文字改革工作，我非常赞成，今后我想同你们多多联系。”接着，他谈了他自己青年时代参加日本文字改革运动的遭遇。他离开总裁职务，担任顾问之后，就参加“日本罗马字社”，后推为理事长。出钱出力，为罗马字运动做了许多有意义的工作。把我的《汉字改革概论》翻译成日文。年我同中国文字改革参观团到日本，承村野先生和日本罗马字社热情招待。村野先生去世了。他留下的是个东方语文现代化的光明时代。
3.年月日，美国一艘小型航空母舰，载架轰炸机，每机人，偷偷地开进东京湾。飞机起飞后，航空母舰就开走了，飞机不复回航空母舰。事前同中国约好，对东京轰炸后，飞到金华，降落机场，把轰炸机全部送还中国。(我)路过浙江金华。(正好)这批飞行员，要宴请，需要翻译。主人欢迎，客人答谢，都由我临时翻译。这时候，我弄清楚了，美军的领头的叫杜立德。第二天，我和杜立德一同坐车，一路担任翻译，开往桂林。(改)乘军用飞机去重庆(然后回美国)。战争胜利结束后，我到纽约。杜立德复员后在纽约壳牌石油公司当董事长。他邀请我到他的办公室叙旧，热情招待我。第一次成功轰炸东京，有重大的军事和政治意义。不久，他晋升为地中海联空军总司令。年后的今天，他以岁的高龄龄，住在美国加利福尼来。
4.我在岁那年，离开办公室，回到家中一间小书室，看书，看报，写杂文。窗外有一棵泡桐树，二十多年…长成荫蔽对面楼房十几间宽广的蓬松大树。我室内天地小，室外天地大，仰望窗外，大树世界开辟了我的广阔视野。我真幸福，天天神游于窗外的大树宇宙、鸟群世界。其乐无穷!不幸，天道好变，物极必反。大树的枝叶，扩张无度，挡蔽了对面大楼的窗户;根枝伸展，威胁着他们大楼的安全，终于招来了大祸。一个大动干戈的砍伐行动开始了。天空更加大了，可是无树无鸟，声音全无!…乃至春华秋实、阴晴风信，从此消失!
5.年我从上海调来北京，住沙滩原北京大学内民国初年为德国专家造的一所小洋房里。我在《新陋室铭》中写实：“门槛破烂，偏多不速之客;地板跳舞，欢迎老友来临。”改革开放之后，我分得两大两小四居室。我和老伴…孙女…褓姆住;还有一小间(平米)做我的书房兼客室。一位副部长来访，他奇怪我的书桌为什么这样小。我说，大了就无法放沙发和大书橱。书桌虽小，足够我写文章了。上海老同事来北京，告诉我“反右运动”中自杀和劳改年的多位老同事的惨事。大家羡慕我“命大”，躲开了反右运动，“在劫不在数”，有自由做研究工作。他们说，宁可无斋而有自由。我说，心宽自大，室小心乃宽。人事多变。孙女出国了。我的老伴去世了。我家空间忽然扩大了。可是，我的心境反而空荡荡地无处安置了。
6.世纪中叶，不列颠原住民凯尔特人的语言，被从丹麦和德国北部渡海迁居来的部落盎格鲁人、撒克逊、朱特人(统称日尔曼)的语言即地角语(后来改写为英语)所代替。年，欧洲大陆的诺曼底人入侵英格兰，其后年间，法语成为英国贵族和行政语言。年亨利第四登基，是第一位把英语作为母语的国王。英语在不列颠逐步发展。年西敏寺设立印刷厂。年出版《圣经》英王钦定本。年约翰逊完成他的《字典》，对英语的发展和规范化起了积极作用。由于多方面吸收外来词，英语是词汇最丰富的语言。世纪时候(中国明朝)，英语由不多几百万人母语，到世纪晚期，以英语为母语的人超过.亿，以英语为第二语言的超过亿。全世界每个人中就有个人以英语为第一或第二语言。
7.韩愈(-)是“人才学”的鼻祖。其韩氐定律内涵：一、“识则有”(世有伯乐，然后有千里马。)二、“辱则无”(祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里马称也。)三、“食不饱，才不见”(食不饱、力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里马也。)四、“意不通，才无用”(鸣之而不能通其意，执策而临之曰天下无马!呜呼，其无马耶!)。(见韩愈《杂说四》)
8.《伊索》这个话剧是真正的说话艺术。舞台上只有六个人，一种布景，几张桌椅。但北京人艺的演员们，使观众忘记了他们是中国人扮演外国人，是现代人扮演古代人。他们把观众带进了两千五百年前，使观众的心弦跟伊索一同紧张地跳跃。(《〈伊索〉的舞台艺术》序)
9.跟林汉达(-，曾任教育部副部长)一同看守高粱地(文革中)。林先生(时年岁)仰望长空，思考语文大众化问题。他喃喃自语：“揠苗助长”要改“拔苗助长”，“揠(ya)”字大众不认识。“惩前毖后”不好办，如果改说“以前错了，以后小心”，就不是四言成语了。林先生补充说：普通词典里没有“遗孀”这个词儿，可是报纸上偏要用它。“你查过词典吗?”我问。“查过，好几种词典都没有，”他肯定地告诉我。――他提倡语文大众化的认真态度，叫人钦佩!(周注：许多年后，字典加进了“遗孀”。)
10.人类的历史，可以用语言的声音记录，可以用文字的笔画记录，又可用摄影的镜头记录。用摄影镜头录历史是一门新学问，称为“摄历史学”。中国人有句古话：“行行出状元”。刘香成先生是摄影历史学的“全球状元”!世纪中，最最使人震惊的历史事件是苏联的自我消亡。世纪中最最使人震惊的摄影记录是刘香成先生的“苏联最后一秒”。戈尔巴乔夫宣告苏联终此终止的讲稿，将永远“飘浮”在刘香成先生的摄影“空间”，向全世界的观众，作撕心裂肺的“忏悔”!(刘香成美联社驻莫斯科首席记者年月日晚，拍下了这张历史的照片。荣获普利策奖)
11.我生于清光绪年()，经过北洋政府时期、国民政府时期、年后的新中国时期，友人戏称我四朝元老。年轻时候，我健康不佳。生过肺病，患过忧郁症。算命先生说我只能活到岁。算命先生没有算错。是医学进步改变了我的寿命。老来回想过去，才明白什么叫做“今是而昨非”。老来读书，才体会到什么做“温故而知新”。学然后知不足，老然后觉无知。这就是老来读书的快乐。“朝闻道夕死可矣”，这是最好的长生不老滋补品。
12.地球是个水球，海洋中有陆地，不是陆地中有海洋。谁能了解和利用海洋，谁就是地球的主人。西方国家争夺太平洋已经几百年了。中国只顾“四海之内”，不顾“四海之外”。非洲原始，由于历史原因。太平洋原始，由于地理原因。英国早期把澳大利亚作为流放罪犯的“自由”监狱。“二战”这后，日本解除武装，太平洋成为美国一国的“内海”。美国宣扬和平民主的政策。一家中文报纸说，这是如来佛的手心策略，还怕谁翻跟斗不成?
13.外国科学家说：伟大的中国是“长城、兵马俑和汉字之国”。外国人来看中国，不是来看我们的“现代化”，而是来看我们的“古代化”。“长城”是“封闭”的象征。“兵马俑”是秦始皇暴政的形象化展览。在“三宝”之中，“汉字”是惟一有积极意义的一宝。但是，汉字是古代文明的结晶，不是现代文明的利器。从在北京留学的外国学生那里听到，汉字数以万计，谁能攻破这一关，谁就是“文化英雄”。
14.蔡元培担任民国首任教育部部总长，提出“忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违”。在担任北京大学校长，树立民主教育的模式，他的办学原则是：学术自由、兼容并包;民主办学、教授治校。年月日，蔡元培邀请陈独秀到北大任文科学长，胡适得到陈独秀代蔡无培邀请，离纽约来北京担任北大教授。蔡在北大开学典礼上说：大学不是贩卖文凭的机构，也不是灌输固定知识的机构，而是研究学理的机构。大学生不是熬资格的，也不是来硬记死背教员讲义的，而是在教员指导下自动研究学问的。对世界的科学要采取最新的学说。我们本国固有的学问，也要用新方法来整理。一位美国大学校长说：蔡元培以一位大学校长，能对国家的历史做出转变乾坤的伟大功绩，这在世界上独一无二的。
15.年，圣约翰书院在上海成立，成为中国最早的新式大学。这是一座横跨太平洋的中美文化桥梁。年，我考上圣约翰大学。开学时，从上海的静安寺坐独轮车到梵皇渡上学。独轮车代表古代文化，圣约翰大学代表现代文化。年，“五卅惨案”。圣约翰大学的华籍师生集体离校，出来自办一个光华大学。在同学们的心上，这是一个历史的伤痕。现在，中国和世界进入和解时期。我们应当历史地回顾历史，消除旧嫌，缔结新交，重结中美的文化姻缘，重建中美的文化桥梁。
16.人类有共同思维规律，从神学思维到玄学思维到科学思维。孔子的《大同书》和柏拉图的《理想国》用意相似。跟柏拉图的《理想国》相比，孔子的《大同论论》在时间上早得多，意境崇高而远大。孔子是开创“理想国学说”的第一人。
17.新闻说，斯诺告诉毛主席，美国农民只占人口的%。毛主席摇摇头：我不相信!最近新闻说，美国现在农民只占人口的%以下。美国工人现在只占人口的%以下，十年后将降到%以下。技术发展，农民和工人不断减少，是世界各国的共同现象。全世界的无产阶级不是越来越壮大，而是越来越缩小。社会的发展规律需要重新研究。对马克思的学说不能搞“两个凡是”。
18.(新加坡)只有平方公里的土地，不到北京的/;人口万，等于北京市的一个区，原来是英国的殖民地。是被马来西亚赶出来的，因为“穷而且愚”的华人太多，不受欢迎，当时李光耀都哭了。二十年后的今天，新加坡成了东南亚文化经济的中心，“东盟六国”对它“马首是瞻”。每年出口价值相当于半个中国。“事在人为!”为全世界华人恢复了名誉。
19.历史观是世界观的重要内容，称为世界历史观。在全球化时代，需要重新审视世界历史。历史要真实，不要伪造;认识要理性，不要曲解;这是全球化时代的头等大事。这个要求德国人做到了。日本态度不同。首相不断祭拜战犯。俄罗斯从苏联互解中独立出来，真是凤凰从火中起飞。抗美援朝时候，我们宣传朝鲜战争是美国发动的;现在承认，是北朝鲜发动的。马克思和恩格斯跟所有学者不一样，不断研究，不断进步，晚年纠正早年的错误。他们晚年都认识到，阶级斗争可用和平方式在民主议会中进行。
20.人类历史从考古遗迹看有两百万年，从刻符记录看有一万年。世界各国都在同一条演进轨道上竞走，有快有慢，有先有后，有偏离轨道、重又回归，有道外徘徊、终于上轨。先进和落后之间相关差一万年。流传最广的是五阶段论：原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义，共产主义(初级阶段称社会主义)。苏联瓦解，证明社会主义是理想，资本主义是现实，二者性质不同，不能相提并论。五阶段论要重新研究。
21.文化像水，是流体，不是固体，它就远从高处流向低处;如筑坝拦截，堤坝一坍，就会溃决。文化有生命，需要不断吸收营养，否则要老化，以至死亡。古老的文化摇篮一个个化为乌有了，只有中国巍然独存，但是处于第三世界。文化有磁性，对外来文化，既有迎接力，又有抗拒力;是迎是拒，由主观和客观的因素来决定。文化像人，有健全、有病态、还畸形。文化交流有各种模式。全盘西化，这是文化的替换。既信进化论，又信上帝创造论，这是文化的重叠。佛教和西藏固有宗教结合成为喇嘛教，这是文化的嫁接。日本明治维新是封建和资本的半化合。某些民族统治中国几百年以后，失去语言，同化于汉族，这是全化合。
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