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导语：诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名政治家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，任蜀国丞相，辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原，追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。
1.治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
2.善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
3.由俭入奢易，由奢入俭难。
4.教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
5.欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
6.夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
7.劝农业，无夺其时。
8.制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
9.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
10.君子之所取者远，则必有所待。
11.不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
12.静以修身，俭以养德。
13.不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
14.士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
15.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
16.善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
17.不傲才以骄人，不以宠而作威。
18.当断不断，必受其乱。
19.治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
20.君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
21.日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
22.胜者随道而修途，败者斜行而失路。
23.克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
24.贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
25.人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
26.非淡泊无以明志，非宁静无致远。
27.迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
28.君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
29.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
30.智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
31.故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
32.将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
33.为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
34.计疑无定事，事疑无成功。
35.安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
36.夫释己教人，是谓逆政;正己教人，是谓顺政。
37.隐居以求其志，行义以达其道。
38.伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
39.刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
40.善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
41.今当远离，临表涕零，不知所言。
42.思者，正谋也;虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
43.统治者必须具备外柔内刚的气质。
44.喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
45.贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
46.勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
47.势利之交，难以经远。
48.观日月之行，不足以为明;闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
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