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1.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣
2.人生惟有常是第一美德
3.事事谨慎——三实:不说大话务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
4.三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
5.三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
6.三知:知命,知礼,知言。
7.三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
8.三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
9.三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
10.正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。"
11.俭以养廉,俭以保家——"家败,离不得个‘奢’字。"
12.勤以养生,勤以致富——"人败,离不得个‘逸’字。""天下百病,生于懒也。""人不勤则万事俱废。""千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。"
13.谦以保泰,谦以进德——"讨人嫌,离不得个‘骄’字。""劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。""千古有道自得之士,不外一个谦字。"
14.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳
15.尔不必求记,却宜求个明白
16.若事事勤思善问,何患不一日千里?
17.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也
18.曾国藩曰"人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。"
19.为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,"求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。"(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止)第三,"学问之道无穷,而总以有恒为主。"
20.有志有识(既博且专)有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
21.治学之法:"身到心到眼到手到口到"——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
22.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
23.学问之道无穷,而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做
24.心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗
25.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质欲求变之之法,总须先立坚卓之志
26.克己之学——反省自己
27.刚柔并济——"近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。"
28.讲求清廉——"不贪财不失信不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。""盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
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