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世界十大文豪及其名言:
一、荷马（约公元前9至前8世纪）古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。生于小亚细亚。相传有名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。
1、“谁阅历的苦难多，谁懂得的东西也就多”。
2、青春会逝去；恋情会枯败；友情的绿叶也会凋落。而一个母亲心坎的愿望比它们都要久长。
3、人类的历史代代相传，像树叶一样，一直更新。
4、呵，青春！你永远是可亲可恶的。（青春）
5、对人来说，可怜要比幸福多两倍。（青春）
6、劳动是人类的运气。（：劳动）
7、决议问题，需要智慧，贯彻履行时则需要耐烦。（智慧）
二、但丁（1265—1321）意大利诗人。生于败落的贵族家庭。1302年因反对皇权被流放毕生。早期抒怀诗集《新生》歌唱理想中的爱人，表白对美好时候的盼望。代表作《神曲》。作品还有《帝制论》、《俗语论》、《宴会》、〈书信集〉等。
1、世界上有一种最俏丽的声音，那便是母亲的召唤。——但丁
2、通向声誉的路上，并不铺满鲜花。──但丁
3、最聪慧的人是最不愿浪费时间的人。──但丁
4、道德经常能弥补智慧的缺点，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
5、生活于欲望之中而没有盼望，是人生最大的悲衰。
6、一个人愈晓得时间的价值，愈感到失机的苦楚呀！（时间）
7、别人撤退，我不退；别人前进，我更进。要攀缘这座山的人，起初在下部是艰巨的，越回升越没有疼痛，最后就和坐着顺流而下的划子一样。（勤恳）
8、一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，相对不会成名的；无声无息度终生，比如空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹刹那就毁灭了。（勤奋）
9、人不能像飞禽那样活着，应该追求知识和美德。（道德）
11、语言作为工具，对我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马合适于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。（思想）
三、歌德（1749—1832）德国诗人、剧作家、思想家。代表作有诗剧《浮世德》，
1、“从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。”——歌德
2、忘掉今天的人将被来日忘掉。──歌德
3、你若要爱好你自己的价值，你就得给世界发明价值。──歌德
4、读一本好书，就是和许多高贵的人谈话。
5、把时间用得节俭些，我很可能把最可贵的金刚石拿得手。
6、劳动可以使我们解脱三大灾害：寂寞、恶习、贫苦。
7、只有我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
8、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
9、你若要为你的意义而欢乐，就必须给这个世界以意思。
10、人生一世不就是为了化短暂的事物为永恒的吗？要做到这一步，就须理解如何珍视这短暂和永远。
11、如果这是一株玫瑰——它总会开花的。
12、光有知识是不够的，还应当应用；光有愿望是不够的，还应该举动。
13、只有伟大的人格,励志诗歌，才有伟大的作风。
14、空想是诗人的翅膀，假设是迷信的天梯。
15、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
16、才能可以在独处中培育，品德最好还是在世界上的汹涌波澜中构成。
四、拜伦（1788—1824）英国浪漫主义诗人，出生贵族。代表作有长诗《唐璜》。
1、逆境是到达真理的一条通路。──拜伦
2、不爱自己国度的人，什么也不会爱。
3、青年人满身都是精神，正如春天的河水那样丰硕。
4、乐观的人永葆青春。
5、没有办法能使时针为我敲已从前了的钟点。
6、百日莫空过，青春不再来。
五、莎士比亚（1564—1616）英国文艺振兴时期戏剧家、诗人。重要剧作有笑剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》和悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆莱特》等。
1、简练是智慧的灵魂，漫长是浮浅的藻饰。
2、春景不自留，莫怪春风恶。
3、无论一个人的禀赋如何优良，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的辉煌照射到别人身上产生了热力，再由感触他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，能力领会到他本身的价值。
4、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
5、点燃了的火炬不是为了火把自身，就像咱们的美德应当超过自己照亮别人，否则即是没用。
6、你自己和你所有的所有，倘不拿出来奉献于人间，仅仅一个人独善其身，那切实是一种挥霍。（贡献）
7、书籍是全世界的养分品。生涯里没有书籍，就好像不阳光；智慧里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。
8、时光会刺破青春名义的彩饰，会在丽人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！生成丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。
六、雨果（1802—1885）法国作家。生于军官家庭。作品有剧本《克伦威尔》、长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。
1、慈母的胳膊是由爱形成的，孩子睡在里面怎能不香甜？
2、善良既是历史中罕见的珍珠，仁慈的人便简直优于伟大的人。
3、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种成功
4、书籍是友人，虽然没有热忱，但是异常忠诚。
5、刚强、稀有的性情便是这样创造出来的：苦难，常常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力气；灾害是媚骨的奶娘；祸害是英雄的好乳汁。
6、谁虚度年华，青春就要裉色，性命就会摈弃他们。6
7、精力象乳汁一样能够养育人，智慧便是一只乳房。
七、泰戈尔（1861—1941）印度作家、诗人和社会运动家。诗集《新月集》等和许多中、短篇小说。1913年获诺贝尔文学奖。
1、真理之川，从它的毛病之沟渠中流过。
2、月儿把她的光亮遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
3、假如把所有的过错都关在门外的话，真谛也要被关在门外了。
4、我情愿要那种固然看不见但表示出内在品德的美。
5、要是童年的日子能从新回来，那我必定不再糟蹋时间，我要把每分每秒都用来读书！
5、你若爱她，让你的爱像阳光一样包抄她，并且给她自在。
6、一个人的青春时代一过，就会呈现像秋天一样的精美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在漂亮的安静的氛围中期待播种。
7、夜把花静静地开放了，却让白日去领受谢词。
8、任何事物都无奈抗拒吞食一切的时间。
9、花朵以芳香熏香了空气，但它的终极义务，是把自己献给你。
10、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；然而让我做叶的事业吧，叶是谦虚地、专心肠垂着绿荫的。
11、时间是变更的财富。时钟模拟它，却只有变化而无财产。
12、有些事件是不能等候的。如果你必须战役或者在市场上获得最有利的位置，你就不能不冲锋、奔驰跟大步前进。
13、信奉是个鸟儿，拂晓还是漆黑时，就触着曙光而歌颂了。
14、要使生如夏花之残暴，逝世如秋叶之静美。
15、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
16、你可以从表面的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
17、我更需要的是给与，不是收受。由于爱是一个流落者他能使他的花朵在道旁的土壤里蓬勃焕发，却不轻易叫它们在会客室的水晶瓶里纵情开放。
八、列夫。托尔斯泰（1861—1910）俄国文学大师。长篇小说《战斗与和平》、《安娜。卡列尼娜》、《回生》等。
1、天才的十分之一是灵感，十分之九是心血。
2、没有智慧的脑筋，就象没有腊烛的灯笼。
3、理想的书籍，是智慧的钥匙。
4、幻想是指路明灯。没有理想就没有动摇的方向；没有方向就没有生活。
5、人生不是一种吃苦，而一桩非常沈重的工作。
6、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是当初！它所以主要，就是因为它是我们有所作为的时间。
7、一个有知己而纯粹的人，感到人生是一件甜蜜而快活的事。作者：列夫？托尔斯泰
九、高尔基（1868—1936）俄国无产阶层文学的奠基人。长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在世间》、《我的大学》
1、没有不可意识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。
2、蠢才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以燃烧，也可以焚烧起来，而逼它熄灭成熊熊大火的方式只有一个，就是劳动再劳动。
3、一个人寻求的目的越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有利。我确信这也是一个真理。
4、要酷爱书，它会使你的生活轻松：它会友好地来辅助你懂得纷纷庞杂的思维感情和事件：它会教诲你尊敬别人和你本人：它以热爱世界热爱人类的情绪来鼓励智慧和心灵。
5、时间是最公然公道的，它从未几给谁一份，勤奋者能叫时间留给串串的果实，怠惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
6、热爱书吧——这是常识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才可能使我们在精神上成为顽强虔诚和有理智的人，成为可以真正爱人类，尊重人类劳动哀心地观赏人类那不间断的伟大劳动所发生的美好果实的人。
7、真正的朋友，在你取得胜利的时候，为你愉快，而不捧场。在你碰到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支撑和激励。在你有毛病可能出错误的时候，会给你准确的批驳和赞助。
8、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒服的诗，好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。种别：青春
9、如果你在任何时候，任何处所，你毕生中留给人们的都是些美妙的货色——鲜花，思想，以及对你的无比美好的回想——那你的生活将会轻松而高兴。那时你就会觉得所有的人都须要你，这种感觉使你成为一个心灵丰盛的人。你要知道，给永远比拿愉快。
10、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
十、鲁迅（1881—1936）中国古代巨大的文学家、思惟家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。口语小说〈狂人日记〉。1918年到1926年间陆续创作出版了〈呐喊〉、〈坟〉、〈热风〉、，〈仿徨〉、〈野草〉、〈朝花夕拾〉、〈华盖集〉、〈华盖集续编〉等专集。
1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。──鲁迅
2、“不耻最后”。即便慢，驰而不息，纵令落伍，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
3、只看一个人的著述，成果是不大好的：你就得不到多方面的长处。必需如蜜蜂一样，采过很多花，这才干酿出蜜来，假使叮在一处，所得就十分有限，单调了。
4、让别人过得舒畅些，自己没有幸福没关系，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。
5、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总仍是有的。
6、文人作文，农人掘锄，本是平平凡常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农民则在柳下捧一本书，假装“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。