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陈涉名言
1、燕雀安知鸿鹄之志哉。
2、苟富贵勿相忘。
3、王侯将相宁有种乎？
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1、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
2、做人，做中国人，做现代中国人。
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1、实践是思想的真理。
2、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
3、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
5、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
6、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
7、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
8、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
9、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧。
10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
11、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。
12、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
13、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。
14、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。
15、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
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1、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。
2、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
3、不是血肉的联系，而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。
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1、一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。
2、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
3、常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
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1、其兴也勃焉，其亡也忽焉。
2、教育者，教之育之使备人生处世不可少之件而已。人不能舍此家庭绝此社会也，则亦教之育之，俾处家庭间社会间于己具有自立之能力，于人能为适宜之应付而已。
3、职业教育，将使受教育者各得一技之长，以从事于社会生产事业，藉获适当之生活；同时更注意于共同之大目标，即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也。
4、事繁勿慌，事闲勿荒，有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。
5、理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实。
6、办职业教育，不但着重职业知能，而且还要养成他们适于这种生活的习惯。
7、职业教育，以教育为方法而以职业为目的者也。施教育者对于职业，应有极端的联络；受教育者对于职业，应有极端的信仰。
8、毋忘孤苦出身，看诸儿绕膝相依，已较我少年有福；切莫奢华过甚，听到处向隅而泣，试问你独乐何心。
9、职业教育目的：一、谋个性之发展；二、为个人谋生之准备；三、为个人服务社会之准备；四、为国家及世界增进生产力之准备。
10、自社会生活方式采分工制，求工作效能的增进，与工作者天性天才的认识与浚发，进而与其工作适合，于是乎有职业教育。
11、蔡元培、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
12、教育曷贵也？语小，个人之生活系焉。语大，世界国家之文化系焉。
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