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重罪者,人之所难犯也;小过者,人之所易去也。使人去其易,无离其所难,此治之道。
——《韩非子·内储说上》
狱者,人命之所悬也;不可以不慎。
——《晋书》卷一○八
狱疑则从去,赏疑则从予。
——[汉]贾谊《新书·连语》
施贫困者,此世之所谓仁义;哀怜百姓,不忍诛伐者,此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困,则无功者得赏;不忍诛伐,则暴乱者不止。
——《韩非子·奸劫弑臣》
施赏不迁,行诛无赦。
——《韩非子·五蠹》
罚不讳强大,赏不和亲近。
——《战国策》
罚善必赏恶。
——《国语·晋语九》
罚必施于有过,赏必加于有功。
——[汉]刘昼《刘子·赏罚》
罚慎其滥,惠戒其偏。
——《宋书》卷七三《颜延之列传》
罚滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。
——《宋书》卷七三《颜延之列传》
罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行矣。
——《韩非子·五蠹》
信赏以尽能,必罚以禁邪。
——《韩非子·外储说左下》
信赏审罚,爵材禄能刚强。明法审度,立常备能则治。
——《管子·幼官图·中方本图》
虽有高世之名,无咫尺之功者,不赏。
——《战国策·秦策五》
宥过无大,名言名句,刑故无小。
——《尚书·虞书·大禹谟》
矜赏若春,重罚若秋,行礼若火,流教若水。
——[唐]马总《意林·周生烈子》
逆于耳、谬于心者,无速罚,姑求之道;顺于耳、便于身者,无急赏,姑求之非道。
——《新唐书》卷一一二《王义方列传》
举不失德,赏不失劳。
——《左传·宣公十二年》
怒不越法以加虐,喜不逾宪以厚遗。
——[晋]葛洪《抱朴子·外篇·君道》
怒笞不可偃于家,刑罚不可偃于国。
——《吕氏春秋·荡兵》
威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著矣。
——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》
威武加则刑罚施,刑罚施则众奸塞。
——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》
胜法之务莫急于去奸,去奸之本莫深于严刑。
——《商子·开塞》
陟一善而天下之为善者劝,黜一恶而天下之为恶者惧。
——《宋史》卷三四四《孙觉列传》
钢刀虽快,不斩无罪之人。
——[明]冯梦龙《古今谭概》
恩赏明则贤者劝,刑罚当则奸人消。
——《辽史》卷九九《萧严寿列传》
恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。
——[唐]魏征《谏太宗十思疏》
爱人不私赏,恶人不私罚。
——《管子·任法》
倘没有鼓励和切磋,恐怕也很容易陷于自足。
——鲁迅《且介亭杂文》
?一害而众苗成,刑一恶而万民悦。
——[汉]桓宽《盐铁论·后刑》
养良莠者,害禾稼;惠奸宄者,贼良民。
——[宋]《李觏集·刑禁》