古人所谓‘读万卷书，行万里路’，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。
予得黄山之性情,不必指定其处也。
我们都喜欢用旧纸，并不是纸放旧了就好画，实在是古人做事不肯偷工减料，本质好就好用。
梅有四贵：贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。
夫鉴赏，非易事也！其人于斯事之未深入也，则不知古人之甘苦所在，无由识其事；其入之也深，则好尚有所偏至，又无由鉴其全，此其所以难也。盖必习之也周，览之也博，濡之也久，其度弘，其心公，其识精，其气平，其解超，不惑乎前人之说，独探乎斯事之微，犀烛镜悬，庶几其无所遁隐！
有至友尝谓：‘大千题画，不错不脱，必为赝本！’如此画竟夺三字，良可笑也！
作画要怎样才得精通?总括来讲，着重在勾勒，次则写生。其次才是写意。不论画花卉、翎毛、山水、人物，总要了解物、情、态三事。先要着手临摹，观审名作。不论古今，眼现手临。切忌偏爱；人各有所长，都应该采取，但每人笔触天生有不同的地方，切不可专学一人，又不可单就自己的笔路去追求，要凭理智聪慧来摄取名作的精神又要能转变它。
出门眼中所见节写之,此是写生。
今人但知清湘恣肆，而不知其谨严;但知清湘简远，而不知其繁密。学不通经，谓之俗学，书不通篆，谓之俗书，画不抚古，为之俗画。
拈秃笔用淡墨半干者.向纸上直笔空钩,如虫食叶,再用焦墨重上,看阴阳点染,写树亦然,用笔以锥得透为妙。
师古人，师造化，求独创。
砚池要时时洗涤，不可留宿墨。宿墨胶散，色泽暗败，又多渣滓，无论山水、人物、花鸟都不相宜。
中锋做主干，侧锋帮助它。勾勒必定用中锋，皴擦那就用侧锋，点戳用中锋，渲染是中锋、侧锋都要。湿笔要重而秀，渴笔要苍而润，用笔要明润而厚重，不可灰黯而模糊。
笔法难，墨法更难，水法极难。
艺术为感情之流露，为人格的表现！
美人之论：“凡美人者，一等肥、白、高；二等麻、妖、骚；三等泼、辣、刀。
一触纸墨，辨别宋明，间抚签赙，即知真伪。
作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第—是读书、第二是多读书，第三是须有系统、有选择地读书。
老夫足迹半天下，北游溟渤西西夏。
做好绘画，要多看名山巨川、世事万物，以明白物理，体会物情，了解物态。
佳士姓名常挂口，平生饥寒不关心。
行遍欧西南北美，看山须看故山青。
万里故乡频如梦，挂帆何日是归年？
投荒乞食十年艰，归梦青山不可攀。
垂老可无归国计？梦中满意说乡关。
不见巴人作巴语，争教蜀客怜蜀山。
半世江南图画里,而今能画不能归。
纵一苇，凌万顷，沂流光。盈虚消长，如波逝水一何长，唯有清风明月，耳目取之无尽，物我足相忘，洗盏与子酌，枕藉向东方。
酾酒忆临江，武昌夏口相望。山水郁苍苍，何处舢舻千里。当时英雄一世，敛手避周郎。成败渺千古，人物费平章。
故乡二月春如景，可许桃林一税牛？
削壁云峦看已遍，奇峰朵朵出青莲。
梅花落尽杏成围，二月春风燕子飞。
不师董巨不荆关，泼墨飞盆自笑顽。欲起坡翁横侧看，信知胸次有庐山。从君侧看又横看，叠壑层峦杳霭间。仿佛坡仙开笑口，汝真胸次有庐山。远公已远无莲社，陶令肩舆去不还。待洗瘴烟横雾尽，过溪亭前我看山。