如今的民众在铁板一块的社会秩序中开始觅得一片微小的自由空间，就是从经济相对自由的状况下艰难地挤出来的，用所谓公正和民主的名义试图掐断这条自由的隙缝，那是残酷的。
正是权力体制改革之于经济体制改革的严重滞后，才导致今天经济改革领域中某些环节的失控，给“新左派”留下了攻击的口实。可我们总不能倒洗澡水把孩子也一块倒掉呀！
“自由主义”虽是在西方形成的一种社会制度和价值系统，但它里面的一些要素，是我们每一个人的共同吁求，是不容忽视的。
我对自由有着天然的向往，对“左”的思想却有着本能的警惕。因为在中国语境里，“左”的事物无论挂着什么样的神圣招牌，都很容易滑向一个令人担忧的方向。
作为一个孤独的、坚强的个人，鲁迅对存在的闭抑性，对周遭现实中的苦痛，对自身所处的境遇的自知和自省，已经成了我们今天最缺乏的精神资源。
随着消费社会的来临，文学很容易就淹没其中，就连存在本身，也如同爱情一样，最终都变成了一种肤浅的消费品。
在我们这个存在感日渐稀薄的时代，面对文学该呼唤什么这个问题，我的回答是：就写作者这一面而言，文学该呼唤更多对存在敏感的人，更多存在的勘探者和发问者。
文学在任何时候，都是人类心灵里一种隐秘的奢侈念想。这点奢侈的念想，决定了文学的本性总是关乎精神的，它虽然具有梦想和幻像的形式，说出的却应是最为真实的心灵图像——历代的文学为我们留下了太多这样的伟大图像，因此，在一个已经建立了复杂而健全的规范的文学面前，重述“文学呼唤什么”的古老命题，实在不是一件容易的事情。
我们见过太多的喧嚣，缺少的正是这种沉默，正如我们总是在说话，惟独忘记了倾听。世俗的欢腾，信息的聒噪，连同欲望在我们内心拔节的声音，构成了这个世界的主旋律——灵魂中那些细微的动静，还有谁在认真地谛听？
如果说理论是对思想问题的重大发言，散文更多的就是打扫生活的细节，清理思想的碎片。
历史是由无数段落草草地堆砌起来的，没有人事先知道自己会被填塞在哪一个角落。
散文的语言，在本质上应是优雅而富有美感的，粗糙和夸饰是散文的大敌。因此，散文要写得好，不仅要面对一个有意味的实感世界，还要面对一个优雅的语言世界。
在这个价值被一些人颠倒、践踏的时代，展示欲望细节、书写身体经验、玩味一种窃窃私语的人生，早已不再是写作勇气的象征；相反，那些能在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作，才是有灵魂的、值得敬重的写作。
二十世纪以来，小说多写黑暗、绝望和恶，并且写得惊心动魄，这种来自人性深渊的力量同时也粉碎了作家对世界的信心——他再也无力肯定一种健全、有信念、充满力量的人生了。
空间和时间，过去和未来，写了人在巨大的宇宙面前的孤独、渺小、微不足道。
如果有永恒的无法解答的问题，困扰人类和文学最久的，那就是时间。
文学没有深的主题，也没有一个精神通孔，能让作家和那些更高远的问题对话。
当代文学令人兴趣越来越小，很大的原因，就在于这些作品所提供的精神容量越来越小。
一部文学作品的好与坏，与你在其中所建立起来的精神空间的大和小，深度和广度，有很大的关系。
任何民族的知识分子精神和文化形态，都跟她的文明源流是密切相关的。
畅销书的意思就是要换取短暂的、迅速的成功，他没有耐心等待缓慢的积累，一夜成名才是他最大愿望。
一个和时代没有差异和错位的作家，他反而最容易被时代所抛弃。
一个作家的价值，不是体现在他和时代的同步性上，而恰恰是体现在他和时代的差异和错位上。
小说有一个优势，容易跟读者之间达成和解；诗歌呢，它和读者之间的对立，可以很尖锐。
民众的生活是被人强迫选择过的生活，它在许多时候并不是民众自己想要的，但由于时代要求这样的生活，大家就得牺牲一切与之不相协调的生活形态。
来自日常生活的细微影响，有时比你的阅读和思考更加重要。
语言并不单单是字和声音，语言其实也是一种意识形态。
在现实中，给我影响的人，更多的是一些渺小的人物，他们不可能在历史上留下名字，但他们的内心却有着不可动摇的信念。
对诗人来说，最好的“黄金时代”永远是现在，是当下。
在现有的语境里，诗歌的发展不需要依托于某种社会运动，而直接可以由诗人自身的写作来推动了，它的意义不容小看。
文学是一种精神事业，文学评奖决不能丧失基本的信念。
现实太坚硬了，人存在其中是脆弱的。
一个真正的艺术家，他只能生活在幻想里，并假想自己在虚构的艺术中，与现实达成了和解。
文坛永远对年轻人有兴趣。
天空和大地每天都在向我们发出召唤，可是有谁在意过这些遥远、广大的声音？
现代人正在过着残缺而悖谬的生活：一方面是物质的极度丰盛，另一方面是心灵的日益荒芜。
我们见过太多的喧嚣，缺少的正是这种沉默，正如我们总是在说话，惟独忘记了倾听。
写作也是个人身体的语言史。
对知识分子过分地强调创造，强调专业，我也担心他们会成为技术主义者，成为一个不关心世事的、刻板的人。这不是我理想中的知识分子。
一个坚定、独立、不对任何人负责的灵魂，应该对任何事物都保持一种批判的品格，怀疑的精神，保持一种在野的、边缘的身份。