木心的名言大全(2)

 
木心的名言大全(2)
2015-04-10 12:05:06 /故事大全

一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”

做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

快乐来自智慧,又滋养了智慧。

人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

人类的地狱是人类自己造成的。

理想主义,是表示耐性较好的意思。

走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。

艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。

智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。

艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

人类前大半部份的历史,是有神论,后来的历史,是有真理论。我以为有真理,就是有神论。到了说没有真理,人,才真正站起来了。

人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。

知得多,爱得多。爱得多,知得多。

事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。

讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。

善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。

凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

宗教总是从情理开始,弄到不合情理,逼人弄虚作假。

谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。

肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。

不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。

宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。

岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

幸福就是心安理得地爱艺术。

主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。

生活是什么?生活是死前的一段过程。

规律背后,有命运在冷笑。

眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。文学是人学。至少,每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。

生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。

人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样——瞬间就过去了。

凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。

智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

找好书看,就是找一个制高点。

当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。

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