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茨威格《灼人的秘密》的这篇小说某种程度上涉及到了成人世界的一种隐私。
我不反对成人世界的隐私，相反的是我特别尊重人类的隐私权。如果人性的隐私受到某种限制，人会活得很艰难。问题是当纯真的幼童世界发现成人世界的矛盾的时候，作为“大人”我们怎样面对孩子们。我们粗鲁近似于残暴的行为会对孩子的内心世界造成伤害，甚至能够伴他终生，在他的一生中留下阴影。
我觉得成人世界需要虚伪，需要作伪；试想，一个人的一生是很难不说假话的。有时候假话不全是坏事。比如，一个人得了癌症，家人为了不让患者遭受打击，会哄骗他说，没事，不会有太大的问题。没有一个人说这种哄骗是错误的。
而埃德加的母亲这种过于简单的方式，是对埃德加心灵的一种粗暴的践踏。虽然埃德加最后没有戳穿母亲的谎言，为母亲保守了秘密，那么会在埃德加的心灵上留下什么？茨威格没有说。我也很难说清茨威格是在叙述什么。在中国的所有评论或导言中可以说众口一词、惊人的相似：揭露了成人世界爱情生活中的表里不一。这种特殊的带有中国式印迹的语言是一种假正经。但我以为，这种保守秘密的方法是不公平的。你们享受幸福，让埃德加承受痛苦，这是显而易见的。
在埃德加的母亲站在埃德加父亲背后将食指放在嘴唇边的时候，在那一瞬间我是同情埃德加母亲的，觉得她很可怜。实际上我觉得她拥有这个权力。不幸的是他在使用这种权力的时候损伤害了自己的孩子。
中国是一个隐私严重缺失的国度。在发达的都市还好一些，而在不发达地区几乎谈不上隐私。茨威格所处的时代是十九世纪中叶。从中国目前的现状和茨威格所处的时代相比，仍是不可比的。有没有隐私和人们对隐私的尊重程度是反映一个国家文明、经济的发达程度高下的一个标志。虽说有人能让李银河能闭嘴不说话，但人们向往自由、向往快乐的脚步是无法阻止的。毕竟中国已经有一部份人先富起来了。从另一个角度说，推动人们道德观念的进步也是一件功的无量的事。李银河女士曾无奈地说：我是为一部份人争取自己的权利呀。但人们对她不解。可能有人会说，中国是一个发展中国家，过分的谈隐私是一种奢侈。其实不然，经济的落后和道德、观念的文明不是成反向的。观念的落后是一种人性的枷锁，禁锢的是人们追求幸福的权利。
豁然一个细节跳入了我的脑袋里，我可以用类似《灼人的秘密》这样的情节来构思一篇小说。题目叫……埃德加杀了自己的父亲。
对于茨威格的自杀，我们是不是可以这样理解：真正的作家，是心灵的净化器。他追求理想的世界，追求一种完美，当世界离他心目中的世界愈来愈远的时候，他也会疏离这个世界。因为他对这个世界是无比的失望。还有谁具有这样的勇气，带着自己的爱妻双双进入天国，这样的例子不是太多。（也有，那就是诗人顾城，可是他太不丈夫了，他是强行带着他的妻子上路的。虽然他也深爱自己的妻子。但他是自私的，是疯狂的；是一种掳掠。简直不能相提并论。）茨威格先生是位大家。我们这些庸人只能苟且地活着。因为我们不具备他的智慧、才华。
二〇〇七年五月三十日星期三
※本文作者：长平魂※
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