周作人
周作人（1885～1967），浙一江一绍兴人，现代作家。着有散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《苦茶随笔》等。
中国现今通用的许多名词，本来是新名词，是中国向来旧话里所没有的，所以按下去意义多是模糊不明，虽然在人们的口头笔下已经很是熟悉了。举一个普通的例，有如恋爱。民间也单用爱字，或说爱慕恩爱，文雅一点则云相思，（但相思病已是极通俗的一句话了。）恋爱二字连用的新名词乃是从东洋来，翻译西洋的意思用的。中国以至东洋的所谓爱，说的是简单的男女相悦，西洋却加进些宗教哲学似的分子，很有点儿神秘了，这恋爱一语在中国通行已久，可是实在意义还很朦胧，可以说是同床异梦，有如文字言语中常见接吻一语，而英美人总说是东方人不懂得接吻，也正是同一的缘由。这个理由，可以简括的说一是宗教的，二是社会的。西洋中古崇拜圣母，复一活了古代的女神礼拜，文人骑士对于半抽象的女性备致敬礼，虽然实际的妇女地位并无进步，这一种思想在中国是不曾有的。其次是中产阶级革命之后，个人觉醒了，自一由竞争之风大盛，个人几乎各个孤立了，——野蛮民族是很幸福的，他遇见别部落的人的时候觉悟这都是敌人，要准备个你死我活，或者是你活我死，若是在本族里那是同躺在母亲的怀抱里一样，只觉得一温一暖，不要怕什幺危险的。现代文明社会的人看去都是绅士，相见时彬彬有礼，可是口蜜腹剑，心里不知怎幺的在打主意，彼此都非随时警戒提防不可，这实在是够疲劳够寂寞的。绅士们对于这种生活难免也感觉不满足，梦想平安幸福的理想境界，向过去去找，只觉得自己的母亲是全世界上最可靠的人，不但用不着防备，而且还肯牺牲了自己来保护他，可惜那早已过去了，她老人家也已不在了。绅士们同时也有性的要求，迟早非迎娶一位夫人不可，他于是发了如意算盘的心愿，希望这女子因了性的关系而结合，却又是同他的母亲一样的无条件的爱他，他也可以至少对于她个人不必警戒提防，同在母亲旁边似的可以安心休息，恢复他在社会对于人人或攻或守的作战的疲劳。这个要求是在民一主的个人主义时代所特有的，他的名称是恋爱，于是男女相悦的恩爱之上加上了些装饰，即是绅士们的愿望，我们与西洋绅士状况不同的人，对于这恋爱不能十分了解大约可以说是当然的了。这一种说法是英国一个人类学兼心理学分析家所说的，我觉得颇有意思，所以引用在这里。