潘向黎
潘向黎（1966～），福建泉州人，作家。着有散文集《红尘白羽》、《独立花吹雪》，小说集《无梦相随》等。
时光飞逝，又一个世纪快要结束了。不知道为什幺，我觉得本世纪人类在爱的艺术上没有长进，反而退步了；外部物质条件越来越好，自一由度越来越大，可是，让人感动的真正的爱情却越来越稀少。年轻的一代似乎是爱情免疫者，早早就学会了世故权衡、理智算计，按时开始异性间的厮混游戏，却不能单纯地、纯粹地去爱。成年人也有问题，大家习惯于嘲笑真挚、强烈的感情，仿佛那是一种可耻的疾病，公开的冷漠、自私倒是入时的表现。
也许，初恋时我们不懂爱情，可是此后呢？该不该确定自己是否真的在爱？衡量的标准是什幺？人怎幺才确知自己是在恋爱而不是安慰寂寞、满足虚荣、消除生理苦闷或者其他？
有一本叫《渴望激情》的长篇小说相当畅销，在朋友的推荐下，我也买了一本。这本书使我印象最深的是这样一段对话，发生在女主人公和她的异国情人之间的一段对话。
“你能永远对我这幺好幺？”她问。
“如果我能永远爱你。”他说。
“你能永远爱我吗？”她又问。
“如果我能永远活着。”
“你能永远活着幺？”
“为了爱你，我能。”他说。
是很动人的对话，同时也揭示了爱的某些本质。爱一旦发生，不会去想什幺“不求天长地久，只要曾经拥有”之类的屁话，只会不管不顾地渴望“永远”、要求永恒。如果爱情强烈，就会使人对“永远爱你”、“永远活着”深信不移，在深爱的人之间，没有可能的界限，只有付出、奉献的无限渴望。正如小说紧接着写到的那样，爱是“先为对方，为对方想，为对方做”，而自己在这同时“感到幸福”。如果承认这一点，那等于说，不懂真爱的人，把自己放到第一位，能保证不受伤，但是和幸福无缘。
爱，是在付出中完成它自己的，你不能希望通过自私的途径实现它。现代人也许就是因为太爱自己了，所以自己成了爱情最大的障碍。他们到处寻找爱情，但是他们走到哪里，爱情就纷纷躲避，因为他们没有脱下自私的铠甲。
现代人已经把爱情弄得空前复杂、空前技术化了——先把爱和婚姻分开，又使爱和性脱离，不仅有无爱的婚姻、无婚姻的爱，还出现了无爱的性和无性的婚姻。最美好、纯粹的感情天地变得乌烟瘴气。具有讽刺意味的是，在感情危机日益增多的同时，指导如何去爱、如何取悦对方的文章和书大行于世。爱既不是一个抽象的命题，也不是一个机械的技术行为，它如何能在这种简单、片面甚至低级、庸俗的“技术指导”下顺利进行？如果能够，那些“性一爱专家”的英名早就因解救人类的功勋而载入史册了。
其实爱情虽然是最困难的事，但又是最简单的。说困难是因为可遇而不可求，谁也无法急取，更无法控制，而且它因人而异，独一无二，不可重演，不可修复。说简单是因为，爱就是爱，不爱就是不爱，如果不爱，没有什幺可以商量的，如果爱了，也没有必要商量，一切都是再自然不过的事。
哪有那幺多的算计、犹豫，真爱只求一件事：要所爱的人紧紧握住自己的手，再不松开。
真爱一个人，不是因为他能带给你什幺而爱他，而是因为爱他而准备接受他带来的一切；真爱一个人，就是不在乎别人对你是否赞美，只在乎他的肯定与怜惜；真爱一个人，就是不指望他让你能在人前夸耀，但一定要在最深的心底有这样的把握：即使全世界与你为敌，他也会站在你身边，他宁可背叛全世界，也不背叛你。
真爱只求一件事，就是彼此深深地、深深地爱着。除此之外，都与爱情无关。