《浣溪沙》
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——宋·苏轼
早春二月，风还有透骨的凉意，野外的树木花草不见复苏的迹象，一眼望去满目的萧然。这样的日子，只有在书屋里阅读，喝茶最为惬意。徜徉在唐诗宋词的意境里，时而醉卧在“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的春一光里,时而置身于“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”的山色中。心境变得空明清灵，仿佛告别了喧嚣的尘世，走进了前朝的“碧草云天，烟雨楼台”中。
一日，偶读苏轼的《浣溪沙》——元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。词的最后一句“人间有味是清欢”，如一缕烟岚，久久萦于我心，不能散去。这阙词是苏轼遭贬黄州四年后，迁移汝州所写。清新朴素的文笔，勾勒出一幅淡雅别致的早春美景。冬去春来，正是咋暖还寒之时，山中烟柳淡胧，从洛涧流一出的清澈溪水，进入淮河后渐渐变得迷漫。正午时分，携友人造访山野农家，沏一壶飘着雪沫乳花的清茶，品着各种翠绿鲜一嫩的山珍野菜，这样的人生光景，才是人间最有味的清淡欢乐啊。
“人间有味是清欢”。这是一句闪着理性光辉的词句，令人感悟颇深。何谓清欢？清欢，当是一种清淡的欢一愉吧。清欢，不是狂欢，亦不是贪欢，他应是适可而止，知足常足，淡如素菊的。清欢，没有灯红酒绿，纸醉金迷，极度挥霍，发泄情感的市井气。清欢，是品尝田园小菜时满口的甘甜爽脆，是在山边溪径欣赏野草闲花的悠然自得，是心烦气躁时一盏碧螺润喉的清香怡人。清欢，不要求我们做到清心寡欲，据食人间烟火，而是让我们平和的面对社会，多一些真诚的帮助，少一些虚伪的奉承，得意之时不尽欢，失意之时不沮丧，用一种释然、随性的心态去生活。清欢者之所以清，是因为他简单，没有过多要求，不讲求物质条件，只追求心灵的慰藉，小安既足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝”。朋友情也应是清淡的。真正的朋友，即使平日里没有密切的往来，但当你遇到困难的时候，雪中送炭的帮助，往往来自于他们，当你享受荣华富贵的时候，他们则敬而远之，不攀附，不谄媚。相传，大唐名将薛仁贵在尚未得志之前，与妻子栖居在一所寒窑里，衣食无着，全靠同村的王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵参军，因随唐太宗李世民御驾东征，立下显赫战功，被封为“平辽王”。他一跃龙门，声名显赫，往来祝贺送礼的文武官员络绎不绝，薛仁贵一一回绝，唯有普通百姓王茂生送来的美酒两坛破例收下。岂料，打开酒坛，坛中装的竟是清水，负责开坛的士卒吓破了胆，请薛仁贵责罚送酒之人，薛仁贵不但没有生气，反而命令士卒取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水，饮罢，他对在场的所有人说道：我过去落难时，全靠王大哥夫妇照料，没有他们就没有我今天的荣华富贵，如今我美酒不沾，厚礼不受，却收下王大哥送来的清水，因为我知道，他的家境贫寒，送我清水亦是他一番兄弟之情，这就叫“君子之交淡若水”。此后，薛仁贵与王茂生一家关系愈加密切，“君子之交淡若水”的佳话也广为流传。薛仁贵和王茂生的友谊是淳朴真挚的，即使经历岁月的风蚀也不会渐行渐远，这样纯真的友谊，给朋友之间的交往带来了淡泊率直的欢一愉，这何尝不是一种清欢的味道呢。
北宋词人秦少游在脍炙人口的《鹊桥仙》里写道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这阕词描写的是牛郎织女鹊桥相会的场景。牛郎织女平日里难得相见，但忠贞的爱情却未曾改变，他们心心相印、息息相通，在相思中坚守着彼此的承诺。当这对久别的情侣在金风玉露之夜，碧落银河之畔相逢，这一刻春宵美景，抵得上人间千遍万遍的相会与重逢。虽然他们只是短暂的一团一圆，但圣洁、永恒的爱，像亭亭净植的荷花，似傲霜绽放的秋菊，在世人面前展现出一种淡然的美，一种清雅脱俗的幸福。滚滚红尘里，我们这些凡夫俗子，不必追求惊天泣地的爱情，只要两情相悦，只要真心付出，何必贪求朝朝暮暮的厮守和安乐，纯真无私的爱情，岂不胜过人世间那些看似美满，实则貌合神离的婚姻。
有人说爱情是浓烈的，也有人说平平淡淡才是真。其实，在爱情和婚姻的城堡，平淡不是无味，而是生活的真味。任何轰轰烈烈的爱情，都会归于柴米油盐的琐碎，任何辉煌灿烂的人生，都将在的回忆里渐渐老去。平淡是一种胸怀，也是一种坚守，当你拥有了一颗平淡之心，你就拥有了宁静、淡泊和从容，你就懂得了在简单中寻找快乐的源泉，体会清淡的欢一愉。
“人间有味是清欢”。在繁华喧嚣的尘世，在纷纷扰扰的欲|望面前，让我们保持一份淡淡如烟的快乐，静观人生，品味岁月。