古人比我们更懂爱情
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古人比我们更懂爱情
2017-04-25 16:50:21 /
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古人比我们更懂爱情
古人比我们更懂爱情
不知你信不信,古人比我们更懂爱情。
鲁迅曾说过“人只有活着,爱才有所附丽”。把爱情牢牢建立在物质基础之上,这本没有错。错的是我们片面去领会这句话的意思,过于强调一经济,说得俗气点就是金钱。金钱与地位似乎成了爱情的砝码。
古人未必比我们高尚,但似乎比我们更懂爱情,会营造爱情的氛围。项羽在刀光剑影的疆场上叱咤风云一生,却总要带一虞姬,在血腥与死亡的缝隙中让虞姬这朵花适时绽放,营帐中的俏影曾几度使这位西楚霸王的心柔软。四面楚歌的当口,夫妻二人的唱和,给后人留下了多少温婉与怅惘;乌江诀别的悲歌,吟尽了万世不朽的情意。虞姬与霸王的亘古浪漫与大气,后来者只能徒生艳羡。周幽王的确是个昏君,但为博得褒姒一笑,不惜拿万里江山开玩笑,三番五次大举烽火。试想幽王与美人,高居云台之上,笙箫萦绕于耳畔,曼舞缥缈于眼前,千军万马瞬间从四面八方云集,黄尘漫天,军姿威武,该是何等壮观!一声令下:并无战事,速归!万马千军又倏尔远逝,只留下背后粉色*的烟尘,又是何等绮丽!褒姒拊掌一笑,百媚具生,风情万种,幽王的幸福刹那间达到极致!美人一笑亡国的史实成为历代君王长鸣的警钟,但为爱情粉身碎骨的追随者仍不乏其人。
古人更在意爱情的质量。唐明皇的不温不火,不以皇帝的九五之尊为诱饵,完全凭一颗执着的不老之心,杨玉环最后的倾心相许也绝非偶然,在一定程度上说是爱情撞击出的火花在燃一烧。在“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”的苦吟中,可见真爱的一斑。梁祝十八相送,吐尽爱的真谛。魂断蓝桥后,英台不求今生的双宿双飞,只愿墓开身入,同化蝴蝶,这也正是爱情的伟大力量。李清照的半盏香茗,一卷书意,几句“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的清唱,赵明诚的凝神谛听,搜肠刮肚的应和,倾倒了多少文人墨客!张敞画眉的意切,孟光举案的情真,红玉击鼓的豪气,苏东坡“唯有朝云能识我”的俊一逸,都抛开了身外的一切,结晶成一个爱字。
古人对爱情的执着绝非今人能比。望夫石当然不足为据,它毕竟只是一个传说。王宝钏苦守寒窑待夫十八载也只是戏中事。可《上邪》诗是有文字流传至今的,爱情的誓言,饱蘸着对爱的执着。汉武帝的对影招魂,倾尽对李夫人的刻骨相思之意。元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花间懒回首,半缘修道半缘君”,苏轼的“料得年年肠断处,月明夜,短松冈”,贺铸的“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”,身处花柳繁华地,温柔富贵乡的他们,在美一女云集中,树立起一面执着的爱的大旗。试问在物欲横流的今天,有几个美一女愿意抛弃享乐,辜负年华,为爱情做出丁点的牺牲?今日财尽权也空,明天已入他人怀,昨日送亡者,今宵卧鸳鸯,上演了多少幕令人啼笑皆非的爱情丑剧。爱情犹如过期的提款机,作废的股票,再也泛不出一丝光彩,再也提不起现代人的情绪。爱情只能蜷缩在社会的角落,无奈的观看金钱与权势的角逐。
古人的爱情比我们纯的多,真的多,执着的多,不是因为古人没有我们利己与聪明,只是因为古人比我们更懂爱情,更会享受爱情。
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